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佛言佛语 · 第8册

原书第1页

繁華人生蘊藏著悲哀,
幸福之中孕育著煩惱。

做任何事情要沒有私心,
心胸坦蕩,對別人無所求,
在人間做事才能有智慧。

原书第2页

心靈淨土,就是無我之心。

從眾生的智慧中挖掘本性,
在平淡的生活中提升境界。
經常想著別人就能接近佛,
通過守戒才能圓滿本性的光芒。

原书第3页

人生最後是一條死路,
而學佛人,就是要用六波羅蜜,
讓自己走出死亡之路。

深層的理解,
才能有開悟的解脫。

原书第4页

信念是力量的源泉

在家修行,還我本性。

人之患,懈怠、貪欲,
若能精進而為之,
則出污泥而不染。

原书第5页

改變是痛苦的,但也是唯一的。

時空只是讓我們生存的
一個理由。

慈悲是要付出代價的,
而代價就是忍辱。

原书第6页

真實在虛幻中更顯出珍貴。

人間的一切,都在變化中。
學會用發展和變化的眼光
看問題,
你就不會痛苦了。

原书第7页

慈悲是道德的基礎。

境界的提升,
代表為人的素質提高。
脫離人道的境界
才是修心的根本基礎。

原书第8页

覺悟是可喜的,失誤是可悲的。

活在悟性中,才能看到光明。

醒悟後才知,
曾幾何時,睡沉不醒。

原书第9页

人沒有理由不改變,
人沒有資格不開悟。

偉大的事業從小做起,
偉大境界從慈悲開始。

“苦”字的解讀就是放下。

原书第10页

修心是智,開悟是慧。
從修心到開悟,
是智慧成長的過程。

論是非功過,並不是智慧。
論境界超越,這才是般若。

原书第11页

覺知覺行圓滿後,才能覺悟。

因緣是輪迴,斷識是境界。
禪悟是般若,滅度是涅槃。

慈悲心就是修行的道場。

原书第12页

一朝醒悟,破迷開悟。

理解後才會珍惜。
從感動到感恩,
你就擁有了慈悲的基礎。

修心就是理解人生的一個過程。

原书第13页

恐懼是心中藏欲所為。
須戒之。

一種信任,一種誠實,
它是學佛修心的基礎。

知錯而改之,是為悟。

原书第14页

覺醒是種境界,
覺悟是種智慧。
好好修,更上一層樓。

正悟是菩薩的智慧,
慈悲是修心成佛的源泉。

原书第15页

改變是痛苦的,
但改變後的法喜那是幸福的。

人只有真正痛了,才會珍惜,
對自己身邊所擁有的一切,
學會理解它,珍惜它,
因為它是多麼的來之不易啊!

原书第16页

人生最痛苦的是自己造了因,
然後在痛苦中等待果的到來。

不合群的人,
就是還有我慢我執,
放下我相是為上。

原书第17页

成就菩薩
就是由般若悟性開始的。

後悔就是愚癡的果。
改變才是智慧的因。

悟性出自本性和現行。

原书第18页

虛幻中的人間意識是幻化空性,
緣起性空的空識才是般若真諦。

意識的存在
鑄就了業的輪迴不亡。

能量從智慧和開悟中聚集。

原书第19页

人間的關愛是情,
人間的慈愛是悟。

菩薩助人默默無聞,
因緣會聚全靠永恆。

永不後悔是因為知因懂果。

原书第20页

人生
在與自我的私欲爭奪中生存,
爭得了名利,得到了痛苦。

人心是可以改變的,
一靠誠,二靠恆。

原书第21页

心正天地正,心邪天地歪。
修心就是重新改造自己。

充滿智慧的語言,
就是心中能量場。

沒有煩惱的生活就是解脫。

原书第22页

感動過後是覺知,
感悟過後是覺悟。

覺悟的人,
世上難找,又太少。
一旦悟性充滿,
“希望”將給你帶來永恆。

原书第23页

人生觀的形成,
就是平等心的再造。

不受痛苦煉金剛,
哪來蓮花菩提光。

偉大是從平凡中得到的。

原书第24页

掩蓋所產生的
不正確思維和語言,
或歪曲事實,即為妄語。

淨念是提升境界的基礎。

原书第25页

感動是正能量,
只有常感動才會常感悟,
佛性在悟性中發現,
能量在感動中擁有。

為眾生活著,你就是佛。

原书第26页

禪修亦禪悟,禪悟亦般若。
當你擁有了空性,
你才能理解禪的真諦。

掃除內心魔障,
才能發現真我的存在
原來是假我。

原书第27页

緣分本身只是一種感覺,
不要將緣分種植在心裡,
你就修成無緣大慈了。

失去了才知珍惜,這是後得智。

一種悟性能衍生出更多智慧。

原书第28页

人生如夢,
夢之幻——易醒,
泡之影——易滅。

內在精神的儲存,
才會創造出無限的精進力。

原书第29页

人心要越來越靜,
氣才能越來越純,
學佛人要學會守戒,
如杯中的茶葉一樣,
要用熱水壓住茶葉,
茶香才會自然溢出。
要用戒律守住內心,
佛性才會自然流露。

原书第30页

博各宗各派之長,
以一法通達萬法。
此乃佛法之妙也。

守戒就是尋找心中的自由。

原书第31页

解脫是鎖,法門是匙。
選對法門,就能解脫。

遇事能定之人不浮燥,
遇事能破無明得真定。

心的平靜沉澱出內心的骯髒,
戒定的心會沉澱出諸多業障。

原书第32页

要學習觀世音菩薩的
大慈大悲菩薩精神,
要布施無緣大慈精神,
包容理解一切眾生。

圓融智慧來自於與眾生同行,
圓滿功德歸功於佛法僧三寶。

原书第33页

學佛人敞開心扉
修成一個高境界,
才能與眾生和合;
妄念的執著偏見
為自己建造了脫離眾生的城池。

原书第34页

把因破除,果就空了,
空無遠離造因,業種自然無果,
這就是佛法的天律,
這就是正道的修行。

念經要念對經,做人要做對人。

原书第35页

人生無悔就是功,
人生無怨便是德,
無怨無悔才是真功德。

布施不是最高的境界,
理解才是慈悲的修為。

原书第36页

持戒是一種規範的理念,
必須要遵守;
心中任何縱欲都是破戒。

蛇喝水會吐出毒液,
牛喝水會產出牛奶,
人必須學佛,
才能口吐蓮花。

原书第37页

境界高的人起伏就少,
境界低的人心態無常。

氣質是一種修養,
是智慧的散發。
認真是一種精進,
是智慧的體現。

原书第38页

守戒猶如看見紅燈要停,
看見綠燈要行;
持戒就是不該看的不看,
不該說的不說,
不該聽的不聽。
持戒修心擁有規範理念。

原书第39页

修心就是要看到自己的命氣,
等於看見自己內在靈魂,
心中有希望就不會失望。
有菩薩保佑,
佛法就是我們的命氣。
命氣硬,
內心才會充滿佛光、充滿希望。

原书第40页

水深則流緩,
語遲則人貴。
花兩年時間學說話,
花十年功夫才能學會謹言。
學會慎行就是修心的開始。

原书第41页

有為和無為就是重視與目的。
有為就會著相;
無為會破四相,
不求回報的善良行為能離相。

不要把痛苦當作永久的痛苦,
要從痛苦中找尋佛性。

原书第42页

長善成德,
輕財者聚人,
律己者服人,
量寬者得人,
身先者率人。

原书第43页

大腦開悟,
心靈就會成熟,
不成熟的想法常存心中,
時間久了就會自閉抑鬱。

正氣內存,邪不可幹。

原书第44页

養好一顆善良的心最重要。
善良是菩薩賜給我們的禮物。
福往者福來。

不生不死,就是不入輪迴。

原书第45页

把吃苦當補藥,增上緣。
沒有經過痛苦的磨難,
就不懂得修心;
逆境越多,
成就菩薩的功德就越大。

原书第46页

要衝破人生的煩惱,
永遠不要把自己困在
難得的人生中。

圓融別人,
才會退一步海闊天空。

原书第47页

大智者視之大愚,
大愚者視之聰慧。

放下過度的需求,
就是開始,
就是解脫。

淨空無為,到達無餘涅槃。

原书第48页

有智慧的人肯原諒別人,
人間佛法的原理是哲學,
糊塗人聰明一時,
聰明人糊塗一世。

活在世界上,
若不能為眾生的法身慧命而活,
則枉費此生。

原书第49页

人貴有自知之明,
修心貴在發現自己的毛病。

理解人生痛苦後,
你才會懂得,
痛苦是成功的禮物。

原书第50页

慈悲喜捨就是四大願力。

理念錯了,
就會錯失很多機會。

身在凡塵心向佛,
超脫凡塵皈涅槃。

原书第51页

修心,
就是自我調節心態的一種方法。

救度眾生看似人人都懂,
真要付出則須無我忍辱。

原书第52页

說話要有分量,
做人要有氣量。
行為要有力量,
學佛要有能量。

改心,改念,改命運。

原书第53页

執著是一種負擔,
執著會造成迷失,
迷失會成為一種痛苦。

心中任何的放逸就是破戒,
持戒的過程就是修道。

原书第54页

慎終如始,不忘初心。

人道是心念所至,
世間萬象歸於心。

放過自己容易,
寬容別人最難。