【解脱之路主题共修】
4-4 真实修心
4-4 真实修心
各位师兄好，感恩各位师兄参加共修。
集体感恩：
感恩南无释迦牟尼佛!
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!
感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法!
感恩恩师!
温馨提示：（全体人员关麦一起祈求） 现在共修《BHFF》请大慈大悲观世音菩萨让我XXX破迷开悟能够理解佛法的真实涵义”我XXX如果在诵读和分享过程中有不如理不如法的地方,请观世音菩萨和龙天护法慈悲原谅!
集体念诵大悲咒一遍
集体念诵师父给世界佛友最后的叮咛
世界佛友大家好！
师父很久没有跟大家见面了，这一年时间师父很想念大家，师父心中时时挂念着每个孩子。你们都是XLFM的火种，无论师父在哪里，师父永远在你们每个孩子的心里，观世音菩萨的慈悲永远普照着你们的心灵。师父很爱你们！希望你们坚持佛道，永不退转！
师父十几年为了弘法，肉身消耗、背业很重，但是师父一直都在给你们加持。希望你们每天都能够好好学习师父的BHFF和开示，依教奉行，严守戒律是成佛的基础。多多为众生真心付出，破除自身的我执我相，心中常念佛恩、国土恩、师恩、父母恩、众生恩；成佛的路上需要真心诚心、勇猛精进、心系众生、一心向佛的孩子。
释迦牟尼佛、观世音菩萨和师父会永远加持保佑每个正信正念的好孩子，佛法的传承靠每个佛子薪火相传，师父会引领你们到达彼岸。希望你们珍惜末法时期最后一班法船，众生的苦就是师父的苦，师父愿你们一世修成报佛恩！
师父
2021年11月5日
——————————————
请回答：一位很有社会经验、很有能力、也做了很多功德，但是也因为社会的染浊而有一些习气的共修组负责人，跟一位没有任何社会经验、也没有什么大的功德，但是非常纯洁的二十几岁的女佛友相比，哪一位比较容易上天？
请回答：为什么？
请回答：为什么上天必须要干净？
——————————————
诵读一：（请佛友诵读）
本性是空，是无智体的，是清净寂灭的。人的本性是非常干净的，是安静的，是非常纯洁的。“寂”就是很安静的，慢慢地就像没有一样。其实修的就是我们一颗善良的心，而这颗心是无形、无相、无色、无味，什么都不知道的。
4-25【谈“无罪福与无智体”】
我们修佛当中的斑点，也就是缺点。如果一块玻璃很干净，而这个干净就是师父跟大家解释的叫“性空”，但是你把墨水点上去，点一个点是乱想、点一个点是口业、点一个点是牵挂、再点一个点是求不得苦，你们说现在这块玻璃还能干净么。我们本性很干净，我们是空性，但是我们被世俗六尘所污染，我们这块玻璃越来越肮脏。实际上这每一个点，就是这个玻璃的劫难。也就是说我们每一个点就让自己的本性受到污染，就是对本性的一种劫难。2-10【谈“无罪福与无智体”】
——————————————
请回答：为什么上天必须要干净？
请思考：为什么师父涅槃前还要再次叮嘱我们要修心？
——————————————
诵读二：（请佛友诵读）
心是修心最重要的一个环节，修心的人把心称为第六意识。
视频开示105【意识是佛性的基础】
第六意识容易受到外界环境的影响，就是五识——眼、耳、鼻、舌、身。因为你眼睛看到了，你的第六意识开始转变了；因为你的耳朵听见别人说了，你的意识开始转变了；鼻、舌、身，一样。所以人的第六意识是不准的。“我认为他很好，我感觉他很好”，你知道他多少？你了解他多少？你跟他深交过多少？你跟他曾经有过友谊多少？这一切都成为虚幻，使第六意识变化不定。 视频开示104【真正的布施】
第六意识的根子就是第七意识。第一意识——感官、感觉所产生的意识，如果不在第七意识中生根，就改变不了第六意识。所以这个根还是在意识的种子开始种下，是在第七意识末那识，然后经过它的辨认、确认，产生的第八意识就是阿赖耶识。
视频开示105【意识是佛性的基础】
自己有自己的意识，第七意识末那识就是这个意识。人在初识——刚刚开始接触事物意识的时候，进入第七意识的时候，在转境转识的时候，就是在判断“我现在收到的这个意识是好是坏”，我自己来判断，“我”还在。 11-36【意识的深层禅定】
你的意识中反复地熏染意识“我一定会赢的，三年都打了，我不怕，我再打三年又怎么样”，你反复地熏染你的意识，让你的意识中产生虚幻——“肯定会赢的”，这就是虚幻，妄念起了，“我怎么打不过他？我的律师现在越打越精！”——妄念引起自认为对、错的过程，自己认为“这个肯定是对的吧？我这么多年打下来了，我不能放弃，我一定要赢”，整个这种引起妄念、自认为对和错的过程，这就是你第七意识形成的功能。
妄心的复熏无明就是告诉我们，一件事情不停地去想，在你的意识深层当中你会认为这是真的、可能的。
视频开示103【心是本源 真如佛性】
第八意识是藏识，藏在你心中的意识，就是“染净同源”。进入第八意识的时候，好的、干净的和污染的同时进入脑子里，由第七意识分别，然后进入第八意识阿赖耶识。“生灭和合”，生出来和灭掉全部都在一起。今天生出来的意识已经在阿赖耶识中了，灭掉的意识也在你的阿赖耶识中，所以进入了阿赖耶识是去不掉的。比如，很多人说：“你让我原谅他，我也原谅不了他；你让我不恨他，我也不能不恨他。因为他太让我恨了，因为他太让我伤心了，我这辈子怎么都不会原谅他的。”就是进入深层意识阿赖耶识中。 11-36【意识的深层禅定】
第九意识，叫阿摩罗识、净识、白净无垢识。第九意识是干净的、没有任何肮脏污染的意识在深层的内心，实际上就是你的佛心和你的初始心。你的佛心在这里，这是一切众生的清净本源心地。“在圣不增，在凡不减”，就算我们在圣人的境界中，也没有增加；就算我们在凡夫的境界，也不减。“非生死之能羁”，“羁”就是束缚、捆住，不是生死就能将第九意识去掉的，永久永生的。“非涅槃之能寂”，你今天这个如来所证法身果德，就是阿摩罗识，就是初始心、本性良心，并不是你生死之后会变化。这就是佛陀所说的众生皆具佛性。
阿摩罗识，实际上是由阿赖耶识转化的。第八意识的分别意识把好的、善的，染和净分别之后，转到阿摩罗识。第一个转到阿摩罗识的时候是“大圆镜智”。“大圆镜智”就是阿摩罗识的一个同等、平等的东西，这个意识讲的是智慧。“大圆镜智”，就是阿摩罗识。 11-37【诸佛如来所证法身果德】
——————————————
要点: 简单概括一下上面开示的内容：
- 修心，是从第六意识入手
- 第六意识很容易受眼耳鼻舌身的影响，很容易变，是不准 的。
- 第七意识是辨别识，有“我”的意识在，但是辨别能力很差，不一定是对的。而且错误的意识还会循环加强。
- 第八意识会跟着我们轮回。里面干净的和肮脏的意识都有。
- 第九意识就是佛性，是由第八意识转化的。
- 意识之间的影响是双向的。也就是说，第九意识会影响第八意识，第八意识会影响第七意识，然后影响第六意识；第六意识会影响第七意识，再影响第八意识。
请回答：为什么女人天生爱漂亮，男人天生就随随便便？
——————————————
诵读三：（请佛友诵读）
男听众：师父，为什么女人天生就喜欢买衣服？
师父答：女人的雌性荷尔蒙就是非常喜欢漂亮的，雄性荷尔蒙和雌性荷尔蒙所产生的分子结构不一样，所以很多女士就是喜欢漂亮。你看看女人天生爱打扮的，男人天生粗里粗气的、无所谓的，这个就是雄性荷尔蒙和雌性荷尔蒙所产生的效力不一样。这个世界上有很多事情真的是天生的，就像“食、色，性也”，这是人的本性当中的。（Wenda20180304A 11:16）
——————————————
请回答：为什么会有同性恋？不是受荷尔蒙控制吗？
请回答：我们无数次的轮回，对我们的第八意识造成了什么后果？又进一步对我们今生的第七意识、第六意识产生了什么作用？和我们今生的经历联系在一起，会出现什么情况？
请回答：为什么我们修心总是很难见成效呢？为什么总是说一套、做一套呢？
——————————————
诵读四：（请佛友诵读）
一个人要改掉坏毛病不容易啊！一定要有毅力来摆脱，要有慧力，要定得下来。我们要用我们的根力，也就是想要离开苦海，很坚强的根力，将根力扎入我们的原始的佛性当中，扎进我们的本性和良心当中。人的业力要花重量级的狠心才能改正。师父叫你们要扎到心里，你们才能解脱。
《摆脱业力 走出困境 —— 师父给全世界弟子第二次的开示（四）》
——————————————
诵读五：（请佛友诵读）
男听众：师父，为什么有的师兄想改自己的毛病，有愿力却没有毅力，是愿力不够还是业障使他重复地犯？应该怎样来真正地改自己的毛病呢？
师父答：真正改自己的毛病要痛改前非。要痛，痛了才会改，人不痛不会改的，要伤他的心。所以很多女孩子就是婚姻失败之后，她才真的伤心，才改自己的毛病的。像我们要改毛病就必须改习气，改脾气，什么都要改，明白了吗？一定要改（明白）什么叫痛改啊？痛改就是我下定决心，要有毅力，要有愿力，那这就是痛了。很多人生癌症了，“哎呀！我一定要念经，没时间怎么办？我早点起来念”，因为他痛了呀！明白了吗？（明白了） （wenda20141219 18:23 ）
——————————————
请体悟：“痛”来自于哪里？
——————————————
诵读六：（请佛友诵读）
女听众：师父，能开示一下“内观”吗？
师父答：“内观”就是往里看，往自己的本性看，看看自己做任何事情是不是如理如法，然后照看自己的生命，照看自己的慧命，照看自己的本性——看看自己内心的本性。观，就是看；内，就是往里看，不要到外面去看（明白了。只看自己不看外边，只看到自己的毛病，不要看到别人的毛病，是吗，师父？）对啊。佛家讲内观是什么？内观就是观照自己。因为“内观”在印度的巴利语中是一种禅修，由释迦牟尼佛开始内观的，就是如实地观察，观察自己内心本性的真正面目，净化自己的心灵。内观还包括你要观自己的呼吸，观自己内心的无常、苦，这种如实了知的方法就是一个净化心灵的过程（明白了。这个同修正好最近临上香的时候，菩萨好像提示让他修禅定）对啊，就是禅。内观就是禅，就是以智慧洞察一切内心表现的根源。
（Wenda20180429A）
——————————————
要点:
第一，真实修心是一世修成的必要条件，无可逃避
第二，小小的毛病下是累世轮回累积的污垢，所以改毛病，是一场跟自己的白刃战，必须对自己狠心，必须要有强大的出离心才能坚持下去
第三，真实修心离不开闻思修慧和禅修，必须齐头并进
——————————————
诵读七：（请佛友诵读）
正信正念，我不乱听、不乱看、不乱闻，在意念建立在自己的思维当中，形成的概念。所以这个意念非常地重要，就是任何一个人的意念必须是觉悟的，你有觉悟的意念，你的正信就开始起了，你有觉悟的意念，你的正知正觉就开始了，所以我们一个人有正知正觉，说出来的话都像佛一样的。所以我们每一个人要想成佛，必须心中有佛，你才能说出做出和思维出佛性来，你一定会远离轮回。视频开示66【佛性平等无二】
——————————————
要点:
第四, 改毛病的关键在于正念的累积。我们八识田中的垃圾是怎么来的？是一点点邪念、妄念的累积而成。那么要把正念深植八识田中，也要靠一次又一次正念的累积。
小诀窍：把自己修心方面重点要加强或者克服的一个方面，找
一些师父相关的开示，也可以结合一点自己的体悟，做成一篇
简明扼要的短文。关键是：
- 直击要害，震动内心
- 短小精悍
然后，每天多读，用心读，甚至背诵。这不就是在快速累积佛法的正念吗？
请回答：在实践中，外境会不会给我们足够的时间来准备好佛法的正念，来全心全意抵抗六尘的染着？八识田中的邪念，会不会在我们全神贯注准备好应对的时候再出现？
要点: 一个很有效的诀窍，就是把浓缩了佛法正念的短文，再精简为一句代表性的短句，可以瞬间提醒自己，提起平时累积的佛法的正念。
——————————————
诵读八：（请佛友诵读）
“净念相继”这四个字特别重要，里面藏有玄机。就是说你脑子里永远都是干净的念头，一个念头过去了，下一个又是干净的念头。就是不让半点杂念进入你的脑子里，你这个脑子里不就都是干净的吗？“净念相继”，师父告诉你们，这个绝对是玄机之语啊。玄机啊，不得了的。就是你们心里有难过的时候，你不要让这个难过的思维出来，你就一直想开心的事情，你就一直开心了。出了一件事情，你心里很难过。你一会儿想想，难过；一会儿想想，难过，不就是等于不干净的杂念进来了吗？你脑子里不停地想干净的念头，如果你有不干净的意念，怎么能够进入你的脑子里呢？就想自己干净的念头，到后来人就干净了。脑子只能这样，把不好的念头去除掉，把好的念头留住。这就是无上妙法啊！ 5-44【净念相继】
——————————————
要点: 在进入境界之前，就要顿起觉照，境界要来了，赶紧开始在脑子里转这个正念，境界当中当然更是如此，才能有效地防止邪念的侵袭，甚至是突袭。
——————————————
诵读九：（请佛友诵读）
如果一个人随时在静定当中，安静和安定当中，你要检点自己，经常要检点自己，要经常知道什么是修行人，你要想做什么样的修行人，是永远严格检查自己的人，你是永远观照自己的人。你靠别人盯住你，你就不叫观自了。你只有自己观察自己的行为，做得对不对，就是观察自己行为，在不在你的本性当中，观自在，所以随时检查自己的心理的行为和你的思维，不断地纠正自己的思想。 视频开示53【静定是观照】
——————————————
要点: 第五，必须严格地观照每一个起心动念，必须深挖自己的毛病。打个不太恰当的比方，就是如果你有一个不共戴天的仇人。他稍微露点了马脚，你会放过他吗？你一定会小题大做、顺藤摸瓜、追根究底。改毛病，就是要有这种精神。
要点: “像萤火虫的火，写下来，鉴定。”
请回答：我们可能有类似的起心动念。但是导致这些类似的念头背后的孽障，是一样的吗？
请回答：在一个起心动念的背后，是否一定只有一个原因？
要点: 千万不要害怕。千万不要给自己留面子。要鼓起勇气面对自己内心深处的污垢。
请思考: 你一直在清理垃圾。你眼前的垃圾似乎一直清理不干净，但看上去也不是太多。然后你突然发现了这个巨大的垃圾场。你是什么感觉？
请思考: 你之前已经拼命清理了一年了，然后你发现了这个巨大的垃圾场。你又拼命清理了一年。垃圾场似乎没有什么改变。你会有什么感觉？
要点: 第六，必须对改毛病的过程有一个非常现实的预估 – 虽然每一个人情况都不一样，但是一般而言，改毛病都是一个长期的的过程。
请回答：您轮回多少世了？您的毛病犯了多少年了？您今生的毛病背后，有多少世、多少年的孽障的累积？光靠XFZ和礼佛大忏悔文，够吗？
要点: 第七：要消除根深蒂固的毛病背后的孽障，光靠XFZ和礼佛大忏悔文往往不够。还需要践行大乘佛法救度众生而来的功德。
要点: 只靠小乘佛法而不懂得应用大乘佛法来改毛病，是改毛病过程中最常见的误区。战略远高于战术。改毛病，千万不要忘记大乘佛法。要小乘佛法和大乘佛法并重。
要点: 第八: 要严守戒律，尽可能创造条件让自己不要犯毛病。
要点: 第九， 改了毛病，修行才能真正进步。修行从本质上而言就是一个破除心中垢染、回归清净本源心地的过程。毛病就是心上的污点，不改毛病，谈什么进步呢？
寓言故事: 我有一个哥哥，也有一个父亲。我的父亲清醒的时候是得道高人，但不清醒的时候是魔王，会把我的哥哥拖得团团乱转。我父亲常常隐身，时不时打我和我的哥哥一记闷棍，防不胜防。还好我悟到了下一次来袭的方向，提前阻止。这时突然出现很多魔鬼，但被我消灭了，我也昏了过去。等我清醒时，发现我的父亲在跟我的母亲对话。我看不清楚我母亲的形象，只是知道母亲责怪父亲为什么这么多年来在外流浪，不教育子女？父亲答应母亲，从此好好在家，教育孩子。
请体悟: 这个故事是什么意思？
要点: 淫心不除，尘不可出。您断淫心了吗？
请回答: 不爱众生，终不得成菩萨、成佛。您爱众生吗？
——————————————
诵读十：（请佛友诵读）
哪里错误了我先改，这个地方我错了我就改，到了另一个位置上，这个问题上你又错了你也改，你对了你可以继续，你由邪转正了，你由恶念转善念了，那你慢慢地正念现前，那就在你的意识当中，六识田中、八识和七识田中，都会种上善良的种子，每一天在善良的种子当中走着，享受着丰收的喜悦，那就是我们佛法界经常讲的，叫返璞归真。
视频开示24【由迷转觉 由染转净】
——————————————
诵读十一：（请佛友诵读）
《卡拉玛经》中佛陀说“不可因为传说就心以为正，不可以因为经典所载就心以为正，不可以因为合乎传统就心以为正。不可因为轰动一时、流传甚广就心以为正，不可因为合乎逻辑就心以为正，不可因为根据哲理就心以为正，不要因为印证常识就心以为正，不要因为符合先入为主的观念就心以为正，不可以因为权威人士所言就心以为正”。佛陀说，纵使是你的老师如来佛所说，你也不可以马上心以为正。记住了，“马上”心以为正。佛陀为什么说就是如来佛讲的话、就是佛讲的话，你也不能马上心以为正？没有经过自己的亲自证实，用现代话叫“验证”，实际上叫“证悟”，你听到就相信，称作为迷惑，称作为颠倒。
我们做人学佛要依法不依人。今天你们的师父讲的是正法，你们就要好好学，好好相信；虽然我是卢TZ，但是今天如果我讲出来不对的话，你们也要依法不依人。所以佛陀经常叫我们学佛要经过自己的证实才相信，在佛法界非常重要。你们知道这在佛法界称为什么吗？就是佛陀讲的，这就称为“正信”！
佛陀在《卡拉玛经》当中说：如实知一切。就是说不要听别人所说所言，而是一定要经过自己验证、证实，你才去相信。所以，佛陀经常说“正法眼”。什么叫正法眼？就是你听到的、看到的，经过你自己验证的，那才叫正法眼。
我们做什么事情不能怀疑别人，有本事你自己去验证，你亲自去见到，就是正法眼。佛陀曾经讲：比丘们，你们不要因为尊重我而接受我的教训，你们应该像以火试真金一样，通过实践来验证我如来的说法，因为经过验证结出的果子，你们可以永久去认识它们，把它们长在自己的心里。所以真理不能借别人的嘴说而得到，真理必须自己去体会、去实践，才能成为你心中永久的真理！(20190512新加坡法会开示）
——————————————
要点: 如何验证共修中所学？
- 用所学的佛法的理论来检验。比如说，是否符合三法印？
- 自己启动闻思修慧来探究同一个主题或问题，是否能够得出同样的结论？
- 实践中验证 – 比如，每天禅修，是否可以达到共修中提到的效果？
共修结束!
感恩南无释迦牟尼佛!
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!
感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法!
感恩恩师!
