放生篇 · 放生的常见问题

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原书第130页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第130页图文
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哪些人特别需要放生

信佛的人、中老年人、年老多病的人、
对父母孝顺的人。
还有从事以下职业的人:
厨工、厨师、人流医生、
殡葬杵工、杀虫清洁工、
鸡场猪场屠宰工等,
要用经常“放生”来对冲,
当然最好是找机会转业。

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放生的常见问题

原书第131页

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Wenda20120525 26:01
平时放生跟初一十五放生的区别

● 女听众:初一十五有各方面的原因不能去放生或者放的少,但是平时去放的多,这个效果怎么样? ● 台长答:一样。救人,如果你能救多一点,那更好一点(平时放跟初一十五放没什么区别是吧?)当然有区别。初一十五菩萨多,护法神多,平时也有菩萨值班。那天所有的领导都来了,你做了好事和平时只有一个领导在,你说哪个效果更好一点?跟人间的道理是一样的呀。

Shuohua20111230 25:25
关于放生时间的问题

● 女听众:放生有没有规定啊,是早上八点多天气很好太
阳出来了就可以,还是一定要中午?
● 台长答:全部都可以的。放生没有太多的感觉,但是天
黑之前必须要放掉。

Wenda20120212 01:33:10
晴天雨天放生效果是否一样

● 女听众:书上讲放生最好是在晴朗的天气,可是有时候初一十五下雨,还可以放生吗? ● 台长答:白天照样放(但是在放生的时候不是要念大悲咒、心经、往生咒吗?)没关系,白天照样念(那就是说晴天和下雨天放生效果都是一样的?)基本上一样,晴天好一点,阴雨天差一点(那初一十五、菩萨的生日和平常放生的效果一样吗?)当然不一样,初一十五菩萨多呀。

全年皆可放生,最好选择阳光明媚
的白天,此时阳气最足,效果最佳,尽
量避免晚上去放生,阴雨天也是可以放
生的。在生日的当天,或者迎新除旧、
交替的年关,或者初一十五、佛菩萨殊
胜日,放生的效果特别好。另外在考前、
住院前、手术前、查出大病、刚出车祸
等关劫日子放生,也有极大帮助。

什么时候可以放生

原书第132页

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在放生地点的选择上,尽可能
可以保证放生生命的存活(即放
生鱼种对放生水域的适应性、放
生地点是否有大规模捕捞等)。

哪里可以放生

原书第133页

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Wenda20130419 57:36
放生地点最好远离墓地

● 女听众:我们的放生地点附近有墓地或者是陵园,这样可不可以? ● 台长答:不要太近,总是不大好的,稍微远一点,离开一两百米应该好一点(因为我们也不知道,后来听他们说之前的地方是墓地,现在不是了)举个简单例子,过去放过死人的棺材,把油漆重新漆一漆做一个橱,你敢用吗?(知道了)

Shuohua20130201 23:20
放生环境的问题

● 女听众:因为现在放生的环境非常不好,河里面有网,同修把鱼放下去后,能不能求菩萨让这些鱼游走,不要游到网里? ● 台长答:放生是一种慈悲心的显现,当一个人想放生的时候首先拥有慈悲心,可怜众生(对)第二,当一个人放生的时候,实际上放的是自己的一颗心——慈悲的心。这些鱼就算不上网的话,可能没几天也会被大鱼吃掉,也会碰到一些病虫,或者在河里生病,这些情况都有可能发生。所以我们放生救度这些鱼,并不是让它活百年,放生总比被人家杀了好。但放生一定要注意,河鱼、海鱼尽量不要乱放,因为放下去就死了,等于把它害死。这种情况一定要注意。跟菩萨讲这种话是没有关系的,因为这是你的慈悲心。自己选择地方,放下去尽量不要有网。为什么人家开车很长时间呢?为了救这些众生自己不能多花点精力?(好的)

Wenda20121228 21:26 放生对自然环境有无不良影响 ● 女听众:我们江苏这带,黑鱼比较便宜,大家都放黑鱼。现在新闻报道说了,放这么多黑鱼对自然环境有影响。一直在说这个事情。我们应该怎么做? ● 台长答:实际上这个事情是相辅相成的。首先你们不是天天放。你天天出去开车的话,也要当心会撞车,汽车在马路上跑有没有污染。(对)但是汽车是不是天天在跑啊?吃鱼是不是会被鱼骨头卡着嗓子啊?就是吃个鸡蛋,说不定也会被噎着喘不过气来啊。这个世界有阴就有阳,什么事情没有负作用啊?只要没有影响大环境。要是你天天放生,肯定会有副作用。我们要去救人,如果自己死掉了呢?你说救人好不好啊?雷锋、王杰、邱少云、黄继光他们虽然死了,他们的精神永远留在我们心中(理解了)

2014 年10 月24 日玄艺问答
放生环境的选择:主要是让鱼能存活就好

● 听众:我们这边放生的条件不是太好,主要是这个水域没有很多的活水。我们这边有一个人工湖,以前菩萨也在梦里给我开示过,我们在人工湖边上放生的时候,我们走了以后,很多人拿着东西去捞鱼,这样不太好。后来我们到那个湖的桥上去,因为桥在湖的中心,外边的人也不会说放完了他马上就能捕到这个鱼,我们就担心……这个桥大约有七八米高吧,从这个上面放生好不好?能不能行啊? ● 台长:放生是可以,你尽量不要太高啊,桥的边上找个地方好了。不但要在这里放,而且要寻找一些比较远一点的,大家情愿租辆车去,这样也是很法喜的嘛,大家谈谈体会很开心的。因为有时候找一个活水的话也挺好。当然人工湖很大很大的话,也问题不大的,这些鱼只要能存活就好了。

原书第134页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第134页图文
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2016 年5 月10 日比利时佛友见面会共修组提问放黑鱼可以让你很多人间的事情更顺利

● 问:有同修说鳗鱼阴气重,不宜放生;又有同修说鳗鱼灵性足,放生好。请师父慈悲开示。 ● 答:鳗鱼灵性也很大,你去看,越大的动物灵性越重。所以杀一个小动物和杀一个大动物,业障是不一样的。但是放生一般都是放鱼。黑鱼头上有七颗星,放一条黑鱼可以让你很多人间的事情更顺利,因为头上有星,灵性重。但是鳗鱼倒是没听说,一般放这种大鱼都是好的。不要说阴气重,凡是在水中的动物都是有阴气的。水是主阴的,火是主阳的。

Wenda20130421A 53:18
黑鱼灵魂比较全,鱼类很难成为一个大的善灵

● 男听众 :台长说过,平时放生放黑鱼,因为头上有七颗星嘛,一般的鱼属于散灵,这个灵是不是比较完整啊? ● 台长答:是比较完整,就像人有三魂六魄一样,有七颗星实际上就有七个很小的魄,在鱼当中灵魂是比较全的(不管是小鱼还是大鱼?)都一样(那放黑鱼是不是相对来说功德比较大一点?)应该是,因为你放的黑鱼灵性比较全,功德当然要比一般的鱼大一点(那么我们放生放多了,像那种小鱼、一般的鱼,它的散灵一次一次投胎,会不会这样多放生,以后那个灵性会转变成善灵啊?)不是这个意思。鱼不知道投多少胎了,变成鱼、变成鱼、再变成鱼……不停地变,它很难成为一个很大的善灵,很难的(黑鱼也是同样道理?)黑鱼经过一段时间之后,它可能会变成更大的一条鱼,之后就有可能会投人。因为鱼类,如果是大鱼也容易投人的。

Wenda201305033 2:21
放生的鱼越大,鱼的灵性越多,越懂得感恩

● 女听众:我这次回去扫墓的时候放了三次生,我跟大女儿一起放。第二次我都是放的黑鱼,很多黑鱼浮上来跟我点头,我还说帮卢台长再加几条,这些黑鱼真的都浮上来的(就是游上来跟你点头)是啊。第三次我又去扫墓,因为有流感,我赶紧把机票调上来,又去放了一下,那次下午了,放下去的没有一条浮上来的。 ● 台长答:人家走了,有的鱼灵性不多,像小鱼一般没有这么多灵性的。像黑鱼它头上有七颗星,所以你放它,它会感恩你的救命之恩。

放生物种的选择

黑鱼

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原书第135页

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Shuohua20170331 27:04
放生养殖的鱼和野生的鱼是否有区别

● 女听众:放生的鱼,有养殖的和野生的,
都是被人杀着吃的,那么放生养殖鱼和野
生鱼在灵动性和功德上有没有区别?
● 台长答::你当然要放马上的“刀下之鱼”
啊(这 些鱼都是被拿上来卖了)那都一样。
甲鱼

乌龟

Wenda20151009 10:31
放生甲鱼延寿效果更好,延寿的药引子

● 男听众:感恩师父!上一次有一个同修放了1 万条鱼,师父叫他放6 只甲鱼就给他延寿了。师父,对我们同修来说,如果求寿,是不是放甲鱼更容易延寿?请师父慈悲开示一下。 ● 台长答:是啊,是这样的。放鱼也是延寿,放甲鱼就是药引子。举个简单例子,你如果放一个甲鱼,多放一点鱼,这样的话,有一个药引子,就等于说你是求寿的,因为甲鱼是代表“寿”,百寿之王嘛。所以你这个甲鱼一放,接下去鱼再一放,这个延寿,主要是求延寿的(师父,如果我放100 条鱼和放100 只甲鱼,这样得到的效果就是不一样,是这样吗?)那当然了,当然不一样了。甲鱼贵啊!所以一般放放鱼,在前面放一个甲鱼,放几个甲鱼都可以的,这个模式基本上是求寿的。有的人放生还求事业、求愿望,都可以的。但是你要求寿的话,你总归搭一个甲鱼比较好一点(明白了,谢谢师父慈悲开示!)

Wenda20130421B 03:47
放生鱼的种类:要被吃的鱼都可以

● 女听众:放生昂刺鱼可以吗?

● 台长答:反正记住,要被人家吃的鱼你都可以放,没人吃的鱼你就不要放了,随它自生自灭吧。因为你放生是救它的命,至少这个慈悲心在了。饭店买去要杀掉的,你慈悲心把它放了,不要成为刀下冤魂,那你就有功德了。否则本来就没人杀生,你去把它弄回来再放下去,不是开玩笑吗?(明白了)

Shuohua20131129 04:02
放生不同鱼类的效果不同

● 女听众:一个同修以前打过电话给您,说她放生
一万条泥鳅,因为她有脑瘤。当时您跟她说“放这
个鱼有一半好一半不好”?(对)因为新加坡、马
来西亚这边讲的泥鳅是鲶鱼,不是中国说的那种长
条的泥鳅,就不一样了,对吗?

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原书第136页

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● 台长答:不一样(放鲶鱼应该没问题对吗?)没问题(那种长长的泥鳅为什么不可以放?)因为每一个动物受的果报都不一样。举个简单例子,你在人间,找一个好人去帮你办事,和找一个行为不轨的人办事,哪个更有福德?泥鳅在地里的,受报已经很重了,比在水里的鱼要差很多,水里的鱼是很自由的。比方说,打死一个猴子和打死一个蟑螂,哪个果报大?畜生道也分得很清楚的。

Wenda20121216A 48:46
不必执著放什么样的鱼,大鱼比较有灵性

● 女听众:台长说过放黑鱼很好,放鲤鱼好不好?
● 台长答:都好。因为有些人经济条件不是太好,放什么鱼都可以,都很好。
实际上大鱼都是比较有灵性的,黑鱼头上七颗星啊(那红鲤鱼有什么说法?)
都有的,身上都有星的,鱼的头上都
有星的。你去看好了,鱼跟人也是
非常容易投胎的一种,所以有时候
人家说“美人鱼”。有几种动物特
别容易投人的,猴子啊……所以放
生鱼是好事情。

Wenda20120219 19:38
北方冬季无法放生鱼类,折衷放
生小鸟也可以

● 女听众:我在中国大陆的长春,这边冬天特别冷,没法放生,很多人都是在放鸟,可不可以? ● 台长答:放生当然放鱼是最好的。你要记住,凡是放生的东西,是把它救出于水深火热之中。你看市场上卖的很多是被人家买回去杀掉吃的,这些要救。吃鸟的很少吧?(对)呵呵……谁家里会买十只活鸟吃啊?很少的。吃鱼是最多的,还有虾。为什么台长现在连鱼苗都不大放呢?如果这些鱼苗是养大的,放就没意义了。最好是人家买去烧的,饭店里买去煮的,你把它放生了那才叫有意义(对。我还发现,因为学佛的人很多都想放生,东北有些人到初一十五的时候就特地抓些小鸟回来,那我们再去放是不是反而不好了,助长了他们这种做法?)我刚才说了,放鸟放生也是50%,一半对一半。你把鸟放了之后,没活多少时间也会死掉的;你把鱼放水里,鱼游几天也会死的。首先50% 是一个人的心,放生是放你的心——慈悲心。第二,放生又能救度人家,自己又有慈悲心,那是双得——得到双份的。如果现在放出去的没有意义,至少心是得到了(明白了!像东北怎么放生呢?可不可以托南方的朋友替我们放?)也可以。你们现在河里都结冰是吧?(对,结冰结得很厚)哦,一般到几月份才

鲤鱼

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原书第137页

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开始化冻。(一般等到三四月份的时候才可以,整个从十一月份到四月份都不可以)哦,这么长时间哪,那没有办法的话放鸟也可以(要么就是托南方的朋友?)那只能随缘了。平时不结冻的时候多放一点也没关系的,可以跟菩萨先许愿:等开冻了之后,我会放多少。这样菩萨一样知道,你一样有功德的(哦,我也是这样想,开化了我们去多放)对。

Wenda20160403A 01:22
放生时搭配放甲鱼和全部放甲鱼效果一样

● 女听众:师父好!请问放甲鱼是每次放生
的同时放好,还是一次性全部放甲鱼好呢?
● 台长答:都一样。救人,你说先救大人
好还是先救小孩好?大人、小孩一起救更
好。没关系的(放甲鱼是延寿,他们就想
问一下,放生时都放甲鱼,还是放鱼的时
候放几只甲鱼?)有条件的放点甲鱼;没
条件,放鱼一样延寿。

Wenda20141219 26:46
放生的乌龟灵性大,可以挂个链子作记号

● 男听众:有一个共修组救乌龟,这个乌龟特别有灵性,有的人建议在乌龟壳上用红笔写上“放生”这两个字,这样如理如法吗? ● 台长答:“放生”两个字你要是写上去也好,但问题是在放生的乌龟上面写字,总是不尊重啊。比方说,在人体上刻点图形好看吗?像犯人一样的。你还不如给它腿上挂一个“慈悲放生”呢,那么钓到的人就不敢了,人家知道。你给它脚上挂一根小小的链子,上面写“请慈悲,千万不能捕杀,此为放生之龟”,这样也可以的,很多人看了它就不会捕杀了。因为凡是放生的这种乌龟它都有灵性的,灵性特别大。你把它杀了之后,比一般杀其他的那种乌龟、甲鱼啊,不知道要多倒霉多少倍呢!这个是现世报的。

Wenda20111016 01:17:35
放生鱼苗效果不大

● 男听众:我附近的钓鱼俱乐部,这种渔场专门养鱼的。我放生是买一种小鱼的鱼苗,这种鱼长大了也不过一英寸左右,那个鱼苗是专门用来给大鱼吃的。放生这种鱼苗有用吗? ● 台长答:放生尽量放大一点的。放小鱼苗,实际上,这个鱼如果等到养大了,当中也会自然有死亡的。养大一点再给大鱼吃的话,当然不是很好,放生也有道理。但是最好就是说,拿到饭店里给人家砍、给人家吃的那种(对,我知道,我们也放那种鱼,但那种鱼我们这边比较少见)比较少见的话,能尽量放大的就放大的,放小鱼苗效果

鱼籽

原书第138页

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也有,但是效果不大,也就是说功德不是太大…… 那是按照绿化世界啦,或者环境卫生啦,每个鱼池里叫你像做点功德一样放下去,放下去不会马上死的。我们要救度众生,放生的话,就是你把它救出来,它就不会被人家拿到饭店里去砍了,是这种意思。小鱼苗放在里面还自由自在地活着,这叫什么放生啊?它本来也放到水里去的。救人要救什么样的人啊?马上就要死的人(好的)

Wenda20160306B 28:35
放生带籽的鱼,功德更大

● 男听众:师父,现在要到春天了,春天的时候那些鱼都有籽了。如果我们放了大鱼,大肚子带籽的鲤鱼、鲫鱼、黑鱼,放很多带籽的,这样的数量是不是天官帮我们统计?我们没法估计啊。 ● 台长答:对对对。我举个简单例子你就明白了,你救出一个怀孕的母亲和救出一个普通的母亲,哪个功德更大?(怀孕的)好了。救出一个怀孕的母亲,你一个救两个了(那它们的数量是不是非常多?这样是天官给我们统计的?)那当然了。非常多的话,天官就会帮你统计,你这就是功德。但是这里面有一点,你无心地去放了,那你这功德就比较小;如果你知道它怀孕了,知道它有很多的籽了,你有

意把它救下来了,那你功德就无量了(有的同修问,比如我许愿放生2000 条鱼,买了10 条那种怀孕带籽的鱼,那它们肚里当然很多籽了,超过2000 的话,这样他算完成许愿吗?)不要用这种方法来投机取巧,本来修心放生就是一种布施,那你多布施一点不是蛮好的吗,为什么要这样啊?(对对对,不要用这种思维去考虑这个问题是吧?)你用这思维考虑,你本身就比较坏了。

Wenda20130818B 10:50
放生鱼籽总没有放生鱼好

● 女听众:我们可不可以放生鱼籽? ● 台长答:你连人都不救,先救宝宝、救胚胎?当然有人要救先救人了,他要十万条是没办法。比方说,现在只要一万条鱼就结束了,为什么要去放那么多鱼籽?(哦,我们还是要以鱼为主)要救有缘众生,比方说这些马上要被杀掉的鱼、要到饭店被宰的鱼,你把它救了功德大还是救那种以后慢慢会长成鱼的鱼子的功德大?它现在不能吃啊,所以不存在生命马上受到威胁的问题(如果碰到死鱼、被杀的鱼,看见有鱼籽,我们把它买下来去放生可以吗?)救人都可以,但是救人的确是有功德大小的。当你去救一个好人的时候功德大还是救一个坏人的

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原书第139页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第139页图文
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功德大?(当然是救好人的功德大。那我们还是按
以前台长告诉我们的方法做)对。比方说这个人要
生癌症了,要大放生了,自己经济条件不是太好,
但又要放很多,这个时候去放点鱼籽至少可以解决
他很多问题(只有在台长刚说的经济不允许的情况
下才可以选择鱼籽,是吧?)或者要很大量的时候,
他已经生癌症了,条件又不好,是放十万条鱼好还
是放十万个鱼籽好?(当然是放鱼好,因为母亲肚
子里还有好多鱼籽)问题就在这里,你现在都明白
了,呵呵。

Wenda20150405B 41:17
有鱼籽的鱼死了,先超度才能取鱼籽放生

● 女听众:有同修放鲤鱼的时候,发现鲤鱼已经死了,
但是里边的鱼籽,他想着,能不能把肚子刨开把鱼
籽再放出去?
● 台长答:这是很大的麻烦!死掉了之后,先给鱼
超度,超度完之后再把鱼籽放出去才会有效果。否
则的话,还没死彻底,你先把它杀了,你又造杀业了。
(明白了,师父)

Wenda20150612 10:36
放生死鱼腹中的鱼籽

● 男听众:同修到鱼市场买鱼,有一些死鱼。同修说:“鱼虽然死了,但是把它腹中的鱼籽捡起来放到河里也能救腹中的小鱼。”请问师父,这样做可以吗? ● 台长答:可以的。只要证明这条鱼是死了,你就可以放它的鱼籽。鱼籽的存活率一般地在三个月左右。所以你只要三个月当中把这个鱼籽放到河里,都算救小鱼了(哦。把鱼籽还是死鱼直接放到河里?)当然鱼籽啊!你把死鱼放在河里就麻烦了,因为它根本出不来,这些小鱼就出不来了(明白了,谢谢师父开示!)

Wenda20111218 91:35
关于如何放生相克的物种

● 女听众:放生的时候如果遇到相克的活物,放生之后,一种活物会被另外一种活物吃掉,是尽量避免,不同时买呢,还是不用想这么多? ● 台长答:比方说你放虾和鱼,你不要把鱼放下去,马上把虾一起放。你可以先放鱼,等它们游走了,再放虾。至于鱼和虾之间的竞争,在同一个水里面的相互依存,那是它们的事情。就像人一样的,你说把人放出来,他今天不在监狱里死了,说不定被车撞死了呢?你救得了吗?(嗯,就是放生的时候相隔时间长一点,等鱼或者虾游走了,然后再放)对。

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原书第140页

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市场上买鱼的问题

● 问:放生买鱼,大家有些困惑,到市场以后随机买鱼好呢,还是提前一两天预定一下鱼好呢? ● 答:其实两个方法都可以。随机买的话,卖鱼的人不能有一些坏心眼。他不知道你买回去吃还是烧,他会挑一些活的、比较新鲜的给你,那么你就可以放到哪儿去,至少这条鱼放生的目的和意义达到了;有些供应商很坏,他知道你要去放生,那么第一是抬高价格,有的人把一些不好的鱼、快要死掉的鱼都混在里面。你放生的目的是什么?当然,你哪怕把这条快要死掉的鱼放生,总比被人家一刀砍下去好。跟我们做人一样,一个人如果自然地死掉,和被人家捆在监狱里或者被人家杀掉,概念是不一样的,对不对?我们同样要放生,最好的方法是让它能够活蹦乱跳、自由自在。所以这个鱼贩,你跟他讲了太多,如果这人没有慈悲心,那你还不如散放;如果你觉得跟这个供应商谈得挺好,他也有点慈悲心,但是他是为了生计,那这个我们就不管了,我们大家集聚在一起很愉快地放生,这样也是可以的。但是放生的人越多,可能聚集的孽障会越多。什么意思呢?放完生之后,很多人虽然当时很开心,但是有些人身上很干净,有些人身上有很多不好的东西,他寿不应该那么长,但是他通过放生可以延寿,也就是说,他延了寿,本来应该很多的孽障让他这个时候走的,不能满足他,不能满足的话,就会带一些灵性、带一些孽障回家,这样会给你造成一些不必要的麻烦。所以,任何的好事里面一定有负面性,就像药一样,是药三分毒啊,药能够把你身体治好,但是一定会损害你的肝脏、心脏,或者其他机体。放生道理是一样的,最好的方法是各人分散买,买完之后大家一起聚集去放,那就没事了。如果物性太大,比方说钱集中在某一个人身上,这个人实际上就是替大家背罪的。我们有一个小朋友组织了几十个人去放生,结果回家连车都撞了,因为他没有这个能量。台长可以带1000 多人去放生,因为可以把龙天护法、菩萨都请来,很多人都看得见的。但是一般的人没有这个德性,没有那么高的功德,所以他不能承担众人的罪孽,因为放生本来也是赎罪

的一种。把台长这些话记住,实际上对你们都有很
大的帮助。

2013 年3 月31 日《玄艺问答》
买鱼放生可以讨价还价,可以救助更多的众生

● 听众:我们放生的过程中和鱼老板会讨价还价,
因为可以多买点鱼,这样算不算贪小便宜呢?
● 台长:不算,这是为了救更多的众生。

2013 年香港法会台长答佛友问
买鱼可以自己带秤

● 同修:因为买鱼的时候,老板经常缺斤短两,同
修就自己带称称重量,这么做如理如法吗?
● 台长:自己带称称重量,没问题。告诉大家一个
好消息,这次上海同修们带过来一个人,这个人就
是他们放10 万条鱼的时候的鱼老板,现在他不卖鱼
了,学佛修心了!而且还帮着共修组去买鱼称鱼。
放下鱼刀,回头是岸!

2012 年11 月4 日《玄艺问答》
如果提前预订鱼,要晚一点订,以免造成不必
要的捕捞

● 听众:我们经常去放生,都是十几个人,因为量比较大,买鱼是来不及的,会固定一个鱼老板订鱼,这样就造成这个老板专职放生了,如不如法? ● 台长:要看的,不是一概而论。这个老板还是有点慈悲心的对不对?(嗯)以正常放生的角度来讲,他帮你们把鱼订进来,但不牟取暴利,按照外面正常价格卖,对你们来讲没有什么太大的变化。如果你今天去订鱼,他钓上来也就这么点鱼,这些鱼给你放掉一万条、两万条,那鱼市场里毕竟鱼少了,这是事实。如果太早跟他讲,他就会叫人多捕捞一些,这就有问题了。最好不要太早跟他讲,他就可以把市场上的鱼给你了,然后市场上就不能供应了,这样的话你就救度到这些鱼了。(听得懂,发心的问题,我晚一点订,还是救到这个市场上的鱼了。)

市场上买鱼的问题

原书第141页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第141页图文
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Wenda20171126B 37:30
买专门卖给放生的鱼去放生,是否有功德

● 女听众:有的海鲜批发市场,他所卖的鱼是池塘养的,专门用来卖给放生的人。他知道像初一十五的时候,我们同修会去买鱼放生,这些鱼不是卖给饭店或者卖给人吃的,不是刀下鱼。请问师父,买下这种鱼来放生的话,有功德吗? ● 台长答:你说呢?考考你(没有功德,因为这种是为了放生去放生的)错。你说有功德,错;你说没功德,错。那到底有功德没功德?因为你花了钱了,财布施了,你完全用心在放生,那你说有功德吗?有。那么你买了这种鱼,根本不是刀下鱼,放生是不是功德有漏?(明白)两种鱼都可以,因为你的发心是好的,功德小。如果你发心好的,再加上你真正地救了刀下鱼了,那你是不是叫功德圆满?我问你,圆满多功德,还是不圆满多功德?(对,显而易见了)

放生不要过于有分
别心,在选鱼的过程中,
如果讲这个不要,那个
不要,就造业了。
你去市场上买的时
候,那些鱼有感觉的,
你去救它了,如果你说
”太小了,我不要”,它
就会被人杀死,你就造
业了。
要救就救,看到什
么就救什么鱼,不能挑
来挑去的。

开示解答来信疑惑(二百零七)

2018-02-14

原书第142页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第142页图文
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关于放生,一般建议自己去放,亲力亲为,并且发心很重要。如果实在不方便要请人代放的话,也要按照心灵法门的仪式来念经和祈求。如果是请同修帮忙代放的话,或者大家一起去买鱼放生,要自己将钱自己汇款给鱼老板,任何人不能收钱,不能做任何集资敛财,因为从法门的长远发展和我们自身的修行来看,菩萨的钱一分都不能拿,资金上的事情要尤其的谨慎小心。 如果基于同修间的信任,要代为垫付的话,首先代为垫付的同修订鱼和付款给鱼贩子的所有环节必须要有3 人以上见证,而且必须只能是三个以上的学佛人才能做见证人,证明一切操作如理如法,此外,其他同修交款给代为垫付的同修时,也需要有三个人见证。但是这种做法仅限于少数信得过的同修,不能大范围这样操作,只能帮一两个同修这样操作,同时必须所有的环节三个人见证,必须有所有的凭证。 放生过程中,除了同修间不能收钱以外,代放生者(组织者)必须要负责任的考察清楚鱼的价格和来路,不能价格过高,也不能有短斤少两或者是导致对方为此大量捕捞等不如法的做法,否则都会因此担业。这些可以考察的内容都是人为可以做到的,所以希望一定要考察清楚,对其他同修负责,如理如法的来组织放生。比如有些共修组会自己带秤过去称鱼,还会调查鱼老板进货的渠道,对比市场价格等等。在做好这些准备工作之后,可以跟观世音菩萨祈求,我们如理如法组织放生,如果还有不如法的做法,这些业障只能请鱼老板本人来承担。

有关代放生和帮别人放生的问题

原书第143页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第143页图文
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如何代放生?

● 答:1)代替家人放生最好问家人要钱,若自己出
钱替别人放,可向佛菩萨祈求“请菩萨慈悲原谅,
用我XXX 的钱为YYY 放生”,也可在佛台前祈求“我
XXX 将自己的钱ZZZ 元给YYY(代放生者名字),
这些钱算作他自己的钱”。
2)代替他人放生最好能让其知道放生金额,但
若对方完全不信,会造口业,还是不说为妙。
3)代家人放生,如果家人不信或反对,效果会
打折扣,但总比不放生好。
4)代人放生,在放生现场时,不要再提自己名
字,若频繁报出或意念想到自己名字,会使功德算
到自己头上一部分,只说某某某(代放生人的名字)
出钱多少元,放生多少鱼,详见放生仪式。

Shuohua20110429 12:18
放生最好自己放,代放功德少

● 女听众: 台长,还有集体放生,发现有好多人放生都是来的人很少,那怎么帮他弄啊? ● 台长答: 放生的话呢实际上最好是自己去放,亲力亲为。实际上花点钱给人家这种功德很少的,不能说没有功德。也好,但是总比不放好,但是呢,如果靠人家去放, 给点钱,实际上这种效果不是太好的。真正的要放生要救度众生,是怎么呢?是自己亲力亲为,去买了鱼自己到河里去放掉。那效果才会出来的,明白了吗?不是说有钱。(台长,是这样,有四五十个人放生,但每次都是我们四五个人帮他们去做,我们呢就是去帮他做劳动没关系,就是会不会帮他背孽障啊)那当然会了,(会啊)绝对会的。你去看看看,放生的人有的去的时候还没放之前会碰到很多麻烦的,车吗不舒服了,拿着鱼嘛死掉了,有时候在路上碰一下啦弄一下啦,到了地方嘛找不到好地方啦,等到放完之后会好一点。实际上就是说你去帮他放的时候你带了他孽障了呀。 (哦)所以拿人钱财与人消灾呀,有的钱不能拿的呀。道理都是一样的。(台长,上次不是那一个自杀的那个人他不是没有能力放吗,因为他在外地,我帮他放一次,不是那个腿第二天就不能走路了。)你看!看见了吗?(然后念礼佛大忏悔文,念三四张小房子马上就会好掉了)对对对!所以你要特别当心,像这种情况,有 时候代人家放你说是个好事情,就像和尚尼姑代 人家念经一样,他们也背业债的呀,

所以他们也生病呀,他们也没有办法,所以有时候要知道,有时候替人家背债背 孽障的话实际上也是很辛苦,如果你背得起你背,你背不起呢?(嗯)你说对不对呀?(对对对)就是这个道理。

Wenda20120311B 56:34
请同修代放生的问题

● 女听众: 如果请同修代放生,是不是一定要在同
修放生的同时跟他一块祈求念经?还是可以提前或
之后念经祈求?
● 台长答: 最好是在他放生的时间里祈求,然后要
跟菩萨讲清楚:“我某某某今天请某某某替我放生,
观世音菩萨请您保佑……”这样他放也好,不放也好,
把你的钱拿掉都没关系,就是说他就背罪了,但是
你照样有这个功德。

Wenda20141003 11:48
有关自己放生与代放生的问题

● 男听众: 有的师兄在本地如果100 元能够买15 条
巴掌大的鲫鱼,如果找人另外一个地方代放生,100
元能买80 条左右的鲫鱼,能救更多的生命。他找人
代放生救更多的生命功德大,还是在本地买15 条
鱼的功德大呢?因为不是说代放生的功德稍小一点
吗?
● 台长答: 记住一句话,两个都要做,自己一定要
放放生,对方一定要靠得住,如果你找一个代放生
的人靠不住的话,你还不如放15 条呢(嗯,明白了,
感恩师父)

Wenda20111111 01:00:59
替人放生有惹灵性的风险及应对措施

● 男听众: 代人家放生好不好?有灵性会上我身吗? ● 台长答: 会!如果这个人身体很不好,叫你代他放生,你要冒一点点风险的,这个风险就是可能这个灵性会上你身(假如说我们都这么想,不敢为他人做点事情,不是太自私了吗?)那当然。你这个就是在讲台长了,台长就是在为全世界人背债啊,你说台长能不能不救人啊?你境界要高,你是菩萨境界,就必须要帮人家。只不过台长自己知道,比方说我瘦了二十多斤了,那这种都是付出啊!(是啊,我看到您的录像片,感到很难受)救人哪有不付出的?不付出还能救人吗?你老人家现在帮人家

原书第144页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第144页图文
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放生也是在救人家,但是你可以知道这些有利弊的。
你问我这个情况,我只能实事求是告诉你,但是并
不代表我就不让你去帮人家放生(哦… 那看自己了,
我一方面放生,一方面多做功课增加功力,就好一
点吧?)对!完全正确!

Wenda20120601 02:36
孕妇最好不要为胎儿放生

● 女听众: 孕妇可不可以帮胎儿放生?
● 台长答:孩子还没出生,最好不要放!灵界的事情,
最好少弄。

Wenda20120803 43:46
帮别人放生时出力也有功德

● 女听众:有两件事情我请问一下:我们在广东佛
山市,每个月一次大放生的,有时候少的,十来个
人去放生。有些人生日,叫我们去帮他放生,放一
万块钱。有些师兄说他不出钱,去帮人家放生有没
有功德?
● 台长答:帮人家放生也是善事,也是好事情。 就
是说人家做一件好事,他在边上帮助,那么这个人
也有功德的,只不过功德小一点。比方说,这个人
要去杀人,你帮他拿把刀,有没有恶缘呢?也有。
那么你做好事,也有善缘(哦,出力也可以)对!
就是用心呀!出钱的人,他下辈子可能财运更好,
或者他修成财布施。出力的人呢,叫无畏布施(感
恩观世音菩萨开示!)

Wenda20121118B 59:04
给亡人放生的问题

● 女听众: 我想问一下,刚才听到前面几个人说给
亡人放生,有一种是亡人已经投人了,一种是没有
投人。为亡人放生有什么讲究吗?
● 台长答: 一般不给亡人放生的,都给活着的人延
寿消灾,消灾解难。刚刚走的时候可以放(因为听
别人在说是有给亡人放生,我也搞不懂)是刚刚走
的时候可以给亡人放生,也就是说他的魂魄还没有
乱跑,还没有判的时候,你先多给他增加一些以后
判到什么地方的条件因素,而且最好要拿亡人留下
来的钱去帮他放,49 天里面。判掉了之后就没戏了
(哦,是这么回事)

Wenda20111209 01:00:23
帮要经者放生的问题

● 女听众: 放生的时候可以帮夭折的孩子放生吗?
我们可不可以帮要经者放生?因为我们前几次都是
祈求自己身体健康,我们可不可以祈求要经者能够
得到更好超度?
● 台长答: 少讲,念经就可以了。少跟灵界通话,
很多人就是跟灵界讲话,讲到后来变神经病了(我
们祈求的时候菩萨就已经把这个功德给他们了,是
吧?)对。你无论如何,讲什么话,前面都要加个“观
世音菩萨”(这样子的啊?)

Wenda111204 50:29
放生转化功德和记录的问题

● 女听众: 我为女儿放生,放了很多条鱼,有记录的700 多条,还要念功德宝山神咒转化为功德吗? ● 台长答: 像这种一般地不要转化了,因为你放下去的时候名字都讲了,都知道的, 但是,你如果觉得女儿最近好像功德不够,你可以念。这些鱼放下去,有的鱼放下去之后,菩萨给你记录的是为了她的晚年长寿,那么你现在把这些转化为功德的话, 你女儿现在会很好,但是到老年的时候她没命了怎么办?寿不长了呢?(放生是为了长寿的,那我们想求她学习成绩呢?)一样,求什么,放生就灵什么,放生很厉害的(放了700 多条鱼了,有记录的)少讲啦,你这叫着相布施啊,太着相啦, “我700 多条了”,后来500 了,“我700 多条了”,后来300 了,再“七百多条了”,后来成200 了(像这种记不记录呢?)千万不要记录啊(我昨天看了您的博客,好像讲那个事情)讲记录啦?(不是讲记录,是讲那个弟子打扫垃圾)又没叫你们记录 (我知道了)

原书第145页

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有关放生数量的问题

Shuohua20150306 00:44
放生一万,超出八难;放生五万,免堕沉沦

● 男听众:师父说过“观世音菩萨说‘放生一万,超出八难;放生五万,免堕沉沦’”,像这个是什么样的情形?是业障消到一定比例吗? ● 台长答:当然了。从总体来讲,如果你是一个不做坏事的人,你只要能够放生这么多,你就做菩萨了。它有条件的,不是说你一边在做坏事,一边放生十万,你放生千万都没用。就是一个人在很干净的基础上,他学佛了,能够放生这么多,他就是“立地成佛”,也就是说他在人间就可以成为佛的。有条件的,并不是说一边做坏事一边在放生,就能成佛,不是这个概念,明白了吗?(明白了。如果不做坏事的前提下,好好念经,学佛修心就可以了,是这样吗?)应该是这样。

原书第146页

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Wenda20121019 52:10
放生大量鱼可以不点条数

● 女听众:师父,我们有时候放生非常多,每次数数字的话… 能不能匡一下大概多少条? ● 台长答:当然可以了,你讲的时候“请大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某怎么样怎么样,我今天放生一缸”。你知道多少条嘛讲,不知道嘛,“我今天放生这么多鱼,保佑我怎么怎么”。实际上这些鱼下去的话,鱼多,功德就多,鱼少,功德就少,用不着你选的,天上都知道。一条条数的话代表你的慈悲心更多;不数的话,那你说“我这些鱼放下去是菩萨慈悲怎么怎么”更好(哦)都是一样。就像有相布施和无相布施一样的呀,多了之后你大概的要数一数,比方说“我这里大概多少条”, 几百条啊几千条啊这样(好的好的)

Shuohua20120518 12:55
关于放生十万条鱼的开示

● 女听众:台长您好!您开示过放生十万条鱼可以到西方极乐世界,那么比如有人生病了,放了十万条病好了,那这十万条算不算? ● 台长答:没了,抵消了!(那我们放生的时候怎么求?)放生之后,求什么灵什么。十万条鱼是自己身口意不造业,过去生中的业没了,现在又不造业,然后再放十万条鱼,那才能到西方极乐世界。旧业未除,新业又造,然后放十万条鱼,把你的旧业消掉,或者把你的新业消掉很多,最后你还得十万条鱼再上去,听得懂吗?是指这个业力,因为能够放生的人,就是非常有慈悲心的人(放的时候是什么都不说还是…)可以求,放生总归要求的呀,当然把人间先求好。举个简单例子, 你现在天天往家里赚钱,然后欠人家一大堆的债,债不还,就把这个钱存起来,你说有什么用啊?(明白)

Wenda20130203B 07:27
放生数量出错,鱼老板要出大事情,召集人也
逃不掉

● 女听众:关于放生的问题。有一个鱼老板,很多同修都是从他这边订鱼。有一些同修也是召集人,对这个鱼老板是非常放心的,比如说今天订了多少条鱼,同修也不派人去数,就全部让这个鱼老板自己安排过来,是非常相信他订的数量。有其他的同修觉得这种操作模式很不好,因为师父以前开示过,如果说在放生的数量上不如法,比如同修每个人是放生100 条鱼,实际上鱼老板发过来鱼的数量少于 100 条,那么之前师父开示过说这个鱼老板有孽障,召集人也是有孽障的,是不是这样理解啊? ● 台长答:完全正确。如果这样,这鱼老板要出大事情的,晚年一定生癌。这个召集人也逃不掉,她的业障也会很深(现在旁边有几个同修都在劝这位召集人,让她严谨地操作,要对每一位同修负责,但她还是非常相信这个鱼老板,所以就想请师父来开示她一下,可能我们就是劝不了)劝不了的话,如果她这样她就自己背,你去看看你们这个召集人现在家里好不好,修得好不好就知道了。如果她家

原书第147页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第147页图文
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里孩子生病啊,老公吵架啊,或者怎么样啊,那已
经报应开始了。你只要问问她,她如果觉得很好,
你让她这么做。反正你们没有关系,你们这个钱出
去了,你们这个意已经到了,你们没有什么问题,
以后所有短斤缺两的全部由她背。她家里一直倒霉
一直不好,她就不会再这样做了。

Wenda20141205 02:02
跟菩萨许愿放生的数量以条数最好

● 女听众:师父,有同修许愿放生多少斤鱼,有同修许愿放生多少条鱼,还有同修许愿放生多少钱的鱼,这三种方法哪种更好? ● 台长答:“放生多少条鱼”最好,“放生多少钱的鱼”不是太好,因为你讲了好像是在财布施一样的。你比如说,“我捐了两块钱,三块钱”,讲钱总不是太好,你就说“我救了多少人,我放了多少鱼”,是这个概念。斤比钱还好一点(哦,最好是按条,然后是按斤,然后是按钱,是吧?)那当然了。我举个例子,“我救了多少人”,“我救了多少斤人”,胖的人800 斤呢,呵呵,120 斤的人,你也救了一个120 斤的人,呵呵… 还有,“这个人,我花了多少钱把他救下来”,你说俗不俗?一比么你就知道了,傻姑娘(嗯。但是按条数算有时候不好算,有的同修可能放几千条鱼,那怎么数啊?)很简单,放几千条鱼,跟菩萨说大约多少条鱼。只能说大约的,你只要说" 大约",人家就不会… 就像很多新闻一样的,“据可靠消息来源”“据不确定消息来源”,它也是个消息来源啊,你不确定,你要讲明不确定的数字(明白了,感恩师父!一般我们都是少报一点,就怕报多了之后万一成妄语也不太好,是吧?)没关系的,因为人家告诉你是这么多嘛,你就说,“请观世音菩萨慈悲,我今天放大约1000 条鱼”,也可以的。

Wenda20130728A 43:50
放生时漏说数量是否有问题

● 女听众:我自己稀里糊涂的,我买了40条鱼去放生,我就说:“给妈妈10 条,给爸爸10 条,给我女儿5 条,给台长5 条。”回头才想明白我只说了30 条,还有10 条鱼是给我婆婆的,结果忘了说了。

● 台长答:如果你意念当中本来就是给婆婆的,她照样也能拿到。因为人在念经、学佛当中,完全靠意念解决问题的,所以修的是身口意,学佛人意念都不能不好,意念不好你以为你不犯罪的?(我已经干过两次这样的事,回来才想起来又忘了说谁谁谁,一放生挺高兴就忘了。就是说只要起了那个心思,知道这个事情,还是可以送到的,是吧?)那当然了。你跪在观世音菩萨面前不讲话,菩萨会不知道的?

Wenda20131110A 17:42
一次性大量放生与多次少量放生的区别

● 女听众:一年放生几万条鱼跟365 天每一天都放一条鱼,它的功德跟善事差别在哪里? ● 台长答:实际上这个因人而宜、因地而宜、因时而宜。为什么呢?很简单。如果你这个人身体很好,没有太大的业障,你每天放一条鱼是累积功德;如果你这个人已经生病、生癌症了,已经业障缠身,这个时候你一条一条鱼放下去,效果跟一万条哪个厉害?一个是肚子饱的时候每天可以吃点水果,肚子很饿的时候你把水果“啪啪啪”全部要吃饱了,那就是一个“多”和一个“少”的问题(如果每天都放一条,就是说累积功德是每一天都在做,也算是善事对吗?)对,也是功德。放生因为它是救生,所以它不成为“善事”,已经成为“功德”了。凡是救人的,不是善事是功德了,所以你们去度人救人就是功德(好,明白)

原书第148页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第148页图文
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Wenda20170428 50:37
放生一条大鱼能否取代几条小鱼

● 女听众:师父,您好。如果同修已经许愿放生大量的鱼,比如几千条、几万条,在环境不允许放鱼的情况下,可不可以用其他待宰杀的物种来代替许愿鱼的数量?比如说用1000 只田鸡或者是螃蟹算进放鱼的愿力。 ● 台长答:其实放生本身就是一种愿力而已,你只要放生,你就是在行自己的愿,叫行愿。所以这个应该没有大问题,可以抵消的(师父,如果是放生1 条水鱼,有没有说可以取代放生几条鱼的数量呢?)应该是这样的。比方说你今天放生1 条黑鱼,可能就可以取代放生十几条鱼的数量,因为黑鱼头上有七颗星啊(是的。因为现在我们国家限定一些鱼种已经不能再放生了,所以如果同修许愿了大量放生的数量,必须用其他的物种来取代)对啊。比方说你今天要放10 条鱼,那你放生1 条黑鱼可能就可以取代,黑鱼是很厉害的。你记住,放1条大鱼可能就是3条小鱼的分量,或者其实不是分量,不称分量的话就是大小(好的。比如我们跟观世音菩萨许愿2000 条鱼,然后我们可能会放生一些水鱼或者一些大鱼,掺杂在里面)对,这个很容易数量满的(请问师父,有没有一定的数量让我们参考?)我已经讲了,不是数量大小。比方说你本来准备放生的鱼的大小,你现在放的鱼比它大四倍,那么1 条就放4 条。横的宽的算在一起,比方说你本来放的1 条鱼只有半个手掌大,你现在放了1 条鱼宽度和长度正好是原来放的鱼的四倍,那你放1 条就等于放了4 条。它是根据大小(好的。我们现在放生水鱼,原来那些被宰杀的水鱼里面有分已经怀孕的,就是肚子里面有卵的跟没有卵的,其实我们放生的那些已经肚子里面有卵,里面可能已经有7-8 颗水鱼的蛋。我们专门买有卵的来放生是否会更加好呢?)对,更好。你要是买的这个鱼里边有鱼籽的话更好。有一个故事讲到,菩萨提醒有一个人要放生多少条,他不停地买鱼籽放,结果上千万条鱼他都放掉了。

原书第149页

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关于放生钱财方面的问题

Wenda20121207 01:15:31
可以借钱放生,但一定要还

● 女听众:台长,有时候放生,我想多放点,但是
钱没带够,我借了点钱放掉,隔天再还给他,这样
可不可以啊?
● 台长答:没问题的,但是一定要还,还过了就没
事啦(哦,好,隔两天三天都不要紧的是吧?)没
关系。

Shuohua20110923 19:08
捡到的钱用于放生是双功德

● 女听众:台长,您好,终于打通了。我7 月份捡到一百块钱,这一百块钱怎么用?怎么办呢? ● 台长答:是人民币啊?(人民币)捡到时边上有没有人哪啊?(没有人的)你就自己捡到了?你捡到了你自己看(我昨天晚上想了,我们拿这一百块钱去买鱼放生可以吗?)对啦,就等于替那个丢掉钱的人做功德,你自己也有功德(哦)这个是双功德的事情,所以你要是能够这么做,实际上你的境界很高了,很好(钱一直在佛台这里,没动过)放生。

Wenda2011122517:58
放生要量力而行,不要贪求回报

● 女听众:台长,我早上八点钟梦到您了!我想问一下,我现在的运程好不好?自从学佛以来,我就一直放生。为了坚持放生,除了留下吃饭的钱,其他的钱全部都放生了。过年了,我一分钱没存起来。现在有人找我投资,我不知道这是不是机会,可不可以投资。 ● 台长答:你 一分钱没有了,你投什么资啊?(呵呵呵,陪嫁的钱还是有的)我早就知道了,像你这种人,要把陪嫁的钱也弄掉就去投资好了。你放生也用不着这么放的!平时台长怎么教育你们的?学佛修心——你这叫执著!“哎呀,这个事情好,我赶紧把所有的钱全部放生”。你怎么不把所有的钱去救度所有的受苦人?你做得到吗?(我我…)你

不是李嘉诚!(我也度了二十多个人啊…)好,你度度人就可以了。这些钱你自己慢慢地用,然后工作赚一点钱,不要去投资。因为像你这个人投资的 话,到时候会执著的。还不如用你这么好的嘴巴、这么好的良心去多度度人,你看看你到时候会不会有钱(哦,到时候那钱不是投资来的?是存起来的?)那当然咯!虽然利息不高,但是你至少可以维持生活。不要你把这些钱全部拿出来都去放生(噢,我是听说越布施越富有)肯定是富有的,但不是马上 富有,是有时间的。你本身出发点已经出毛病了,你花钱财买鱼的时候想到的是要有回报,就大打折扣了!要无私布施,没有想法的,没有私心的,只管耕耘不管收获,那才能得到真正的回报。你以为学佛也是投资啊,左手把钱付出去,右手就等着菩萨从窗户里把钱送进来。那你就天天等着有钱送进来,然后你再把钱付出去好了。要无私啊!很多人跑到庙里,拿点钱丢在功德箱里,心里想着“哎呀,我一定会有回报的”,那你就拿不到回报了。当然了,像你这么放生,花了这么多钱, 晚年身体肯定会好,而且延寿,说不定会有人养你。从现在开始,自己做不到的事情不要做得太多(我就是运程不好是吧?)修心不要贪,你迫不及待地想要回报也叫贪心。学佛本身要干净,你带有一点点私心就得不到很多的回报。等于一个人买东西,口袋是漏的,刚刚买进去就漏一点出来,所以你就永远觉得不满意、不满足。

原书第150页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第150页图文
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Wenda20140824A 27:55
救鱼放生重在发心,不能用钱财来计算

● 男听众:我们今天早上去放鱼了,很法喜的。今天菩萨保佑,因为我们放鱼是临时到水产市场里去救鱼的,阻碍蛮多的。昨天晚上去救鱼,过去就有一辆鱼车在那边,我们直接就跟鱼老板把这些鱼都救下来了。今天早上去放生,有一件事挺好玩的,有个同修好像嫌鱼价格贵了点,我们就说不贵的。等到他称鱼的时候,也没有特别的,就给他两筐鱼里面有两条超级大的鱼,要两只手抱才抱起来的,他抱了以后开心死了。然后我们说:“菩萨保佑吧,给你那么大两条鱼。” ● 台长答:一个人在救人的时候不能用钱财来计算的。就像一个人要救人一样,人家在火里烧的时候,你说你还要看看救他划得来划不来、先救大人小孩?一起救啦!抱出来再说啦!就这个道理。

Shuohua20150403 11:08
绝不能以各种名义经手放生钱款

● 女听众:共修群里有人想要给这个孩子做功德,
想要帮这个孩子放生,因为他们家情况不是特别好。
请师父开示一下,放生款是直接给这位新同修,然
后让这位新同修给放生负责人好呢,还是直接给到
放生负责人手里?
● 台长答:不行。不要搞啦,还“放生负责人”,
谁叫他负责的?不许拿人家钱。没智慧啊?这种钱
可以拿的?这种都是背业的钱,你拿一拿就出事!

(就是说如果哪位同修想要做功德,就让他把钱直接打到鱼老板那里,是吗?)不是打到鱼老板那里,大家几个要求做功德给他放生的同修讲好一起,比方说五个人,五个人大家讲好早上一起到菜市场把鱼买了,一起去帮他放,不可以啊?为什么要交给负责人?(如果有的同修在外地,他这个钱不能直接去当地给这个同修,像这种情况怎么办呢?)打给鱼老板(哦,直接打鱼老板账户上?)嗯。然后你们在当地的几个再过去不就可以了嘛(哦,明白了)我警告你们,你们少动这种脑筋,要死人的!听不懂啊?(明白,师父)等到一个个要死了… 你们没看见啊?什么共修组负责人… 人家说这种钱就像遗产一样,躲都来不及。他现在这个业障这么重,你再去帮他背啊?你背得了吗?连他妈妈我都没叫她去背,听不懂啊?(明白,师父)见钱眼开了,真的是!就这么几个人,你可以告诉我有几个人发心?你讲得出十个吗?(我也不清楚,是同修让我问一下,所以…)给我记住了:没几个人的。还“共修组”,还“负责人”,不许拿!(明白,师父)再这样的话,要出事的(好的,我会转告这位同修的)“转转转”,自己好好忏悔忏悔吧,帮人家问了,你已经有业障了,还要我讲啊?(对不起师父,我知道错了,我做错很多事情)你还要做错?要像有些同修一样,全身插满针管的时候才知道忏悔,是不是?唉!真不知道你们怎么活的,不知道怎么学的,跟你们说要放下放下,什么都要放下。我可以告诉你,你身上有铜臭味!你的气场现在师父根本不能接受(对不起,师父,我做错了)你做错了,所以我跟你气场根本

一个人在救人的时候不能用钱
财来计算的。就像一个人要救人一
样,人家在火里烧的时候,你说你
还要看看救他划得来划不来、先救
大人小孩?一起救啦!抱出来再说
啦!就这个道理。

Wenda20140824A 27:55

原书第151页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第151页图文
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接不上。你给我记住了,你不要早死就好,我不是跟你开玩笑的。今年是什么年?我已经跟你们讲过了,你看看有多少贪官现在什么下场,你看看有多少敛财的人现在什么下场。别跟我讲!你们去玩吧,要钱不要命,现在的人间就是要钱不要命!(明白,师父。我们一定会好好修,我们不会敛财的)等着吧!你们要是自己做,你们记住:学佛学到高深的时候,不是说“不敛财”,是想都不能想,想一想你就出事了。你走过银行说“我进去抢一下”,想一想好了,我问你,脑子算不算犯罪?(算的)好了,你只要动一动这个脑筋,虽然没敛到财,你也已经敛财了,就这么严格(明白,师父)

Wenda20130419 01:13:25
拿别人的钱放生,功德归属问题

● 女听众:我是家庭主妇,在家带孩子,我的费用都从我先生的皮包拿来的。我在他的皮包拿钱来做功德,这些会有什么不妥吗? ● 台长答:没有什么不妥,因为你先生给你钱了就是你的了,他没给你那不是你的。如果你替他拿他皮夹子的钱做功德,那还是他的功德不是你的功德(那我没功德吗?)人家的钱当然是人家的功德了;如果你先生把这个钱给你了,他是该给你的话,你拿了这个钱做功德,那就是你的功德(明白,我就是怕没功德,所以我跟他说每个月给我三百块零用钱,我就拿这个三百块去做功德)那可以,没问题的(那我没有每天都跟他说从他皮包里拿钱,不算是偷窃吧?)这个应该不算,因为你先生完全同意你这么做的,那就没关系。他知道你这样做,他不介意你,那就不算偷窃。偷窃是人家反对的、不满意的,或者自己错误地决断认为人家会同意的,这些都属于偷窃(明白)

原书第152页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第152页图文
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152

Wenda20141017 40:30
组织放生要亲力亲为,轻信鱼老
板可能会有罪

● 男听众:现在有一些同修去水产
市场救鱼放生,经常会碰到……打
比方有同修介绍某某某鱼老板,或
者某某某鱼老板也是信佛念经的。
想问一下师父,如果说在去进鱼的
过程当中,自己没有亲力亲为地去
市场上面询问价格,而就是由鱼老
板去包办所有的事情,如果这个当
中鱼老板在钱财上面有一些不如理
不如法的行为,那么放生组织者会
不会承担一定的业障呢?
● 台长答:很大的业障(哦…)鱼
老板还好意思说“我是信佛的,我
是信菩萨的”,就等于一个杀人犯
说“我有慈悲心的”一样,你相信
他,你就相信一个杀人犯说“我有
慈悲心”(嗯。所以虽然有鱼老板
或者有比较熟悉的人去介绍买鱼放
生,但还是要负责人几个人同时去
现场核实这个价格)一定要!(要
多了解这个情况)一定要。如果你
完全交给他了,只要鱼老板动坏脑
筋了,你们全部都有罪,不是责任,
是“罪”!拿人家的放生钱再给人
家来做坏事(好的,感恩师父)

关于集体放生和组织放生的问题

原书第153页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第153页图文
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153

Wenda20121116 37:32
全家人放生的做法

● 男听众:放生的时候是每次帮一个人放,还是把
鱼分开,家里人这个几条、那个几条?
● 台长答:如果家里人出点钱,你买几条鱼、他买
几条鱼,大家放下去都会受益。如果家里一个人花
钱买,你说保佑全家,那么主要保佑主人,家里其
他人得到庇荫。庇荫的效果和直接做主人是两个概
念(嗯,明白了)

Wenda20120624a07:55
能否参加其他法门组织的放生

● 女听众: 可以参加别的法门组织的放生吗? ● 台长答: 只是放生没有关系,只不过各念各的经。但是有个问题,比方说这个小组里有很多孽障,他们又不相信小房子,没办法念掉,这些灵性看到你会念小房子,肯定找你,你不是找麻烦了吗?

Wenda2013051701:16:22
遇紧急情况多放生时,是跟集体放好还是个人
放好

● 女听众: 台长以前说集体放生也很好,那么遇到
紧急事情需要多放生的话,是集体一起去帮他放,
还是单独个人放会比较好呢?
● 台长答: 单独个人放比较好,不要叫集体。因为
集体的人里面有很多人气场不好,也有好的,你吃
不准(他一次性放很多,还是单独自己一个人放比
较好?)对。如果太多,找几个气场好一点的人帮忙,
完全可以(好的,明白)

Wenda2012122801:05
关于集体放生的注意事项

● 女听众:台长,有两位同修现实中要去组织放生的,放生前一周都梦见自己的车放生有阻碍。一个是梦见自己车上有人迟到,车子开出去又掉头回去了;另一个同修梦见组织工作出现问题,场面非常混乱。请问台长,这是不是预示梦啊? ● 台长答: 因为梦由心生嘛,他已经担心会发生一些混乱的情况,包括学佛的混乱啊或者其他,所以这些事情最好低调一点,不要去想太多。要稳扎稳

打,要严谨,千万不要做那些不如理如法的事情(谢谢台长开示。因为我们明天就要组织放生了,请台长能否指正一下,有没有我们做得不到位的地方?组织放生者一般要注意什么?在什么情况下会有孽障产生?除了接触钱之外)多求求菩萨吧。跟大家说这也不是组织,是大家一种发心,一种慈悲心,就是放放生、许许愿,都是陶冶自己的情操,让自己的慈悲心能够得到更多的发挥。而且千万不要沾钱,把鱼订好之后让他们自己付,不要替他们收,这样的话就比较干净了,没有什么事情了。否则的话,万一有什么想法就比较不合理合法了。因为人跟人之间的关系,这种气场,太多的话就会有一种为名为利的事情出来了,这样对大家不好。如果一个人,有什么名和利啊?所以这种事情少一点比较好(好的,谢谢台长开示)

Wenda20130804A 01:33
集体放生的召集人是否会背业

● 男听众:师父您好!生日快乐!我想问一个关于集体放生的事,如果是我们召集的,会有什么问题吗? ● 台长答:集体放生,如果放生的人气场不是太好,的确是会给人家背一点业的,这也是真的。但是,最主要还是要看放生的人本人的愿力多大,如果愿力大,人家那种不好的气场也不一定上得了身,主要是靠自己的能量。但是一般大家一起去,如果都是好的能量,还有一个可能性就是护法神、菩萨来得多,也有好处的。如果自己放生,在家里只要先在佛台上烧香,把该讲的都讲完,然后再出去放,这样的效果比一般直接到了水塘边上几个人放要好很多,就是说在家里先拜好、讲好要好很多(上次看到您有一个开示,如果放生的召集人在订购鱼的数量的时候,鱼老板给的数量并不足数,这个召集人也会背业,对不对?)应该是的(但是有时候我们订的几千条上万条,这其实也很难去计算……)你要找一个不贪心的鱼老板,因为有的鱼老板很贪心,如果你感觉到他很贪心、很会做的,你就麻烦了,肯定要背的。就像我们找好人做事情,做出来肯定是好事情。如果你找个坏人做事情,那本身就背业了,谁叫你找坏人的?!(对)就是这个道理。

原书第154页

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154

Wenda20130517 01:17:14
集体放生时,是集体放还是分到个人放比较好

● 女听众:集体放生,台长一直开示说每次可以一
个师兄去订鱼,然后把钱交给鱼老板,然后每个人
分到手上。现在我们这边集体放生是这种情况:师
兄去订鱼,到放 生那天每个人自己把钱交到鱼老板
的手上,但是总的数量是够的。比如说每个人多少
公斤,总数是那么多,就没有把它分开,直接祈求
说“我今天放生多少公斤鱼”,然后再把鱼放了。
这种情况如不如法呢?
● 台长答:这种情况总不如分到身边好,因为鱼老
板如果少给的话,你们就少放了,鱼老板做坏事的
话,你们就一起得到坏的那种因素(还是要把它分
到每个人手上会更好一些?)那当然了。你想想看,
一个人弄几条鱼,人家自己拿在手上祷告一下,给
爸爸妈妈或者给爷爷奶奶,然后放下去,多好啊,
保佑自己爸爸妈妈身体好。“来来来,一起下去……”
你这算什么?(知道了)

Wenda20121228 01:05
关于集体放生的注意事项

● 女听众:台长,有两位同修现实中要去组织放生的,放生前一周都梦见自己的车放生有阻碍。一个是梦见自己车上有人迟到,车子开出去又掉头回去了;另一个同修梦见组织工作出现问题,场面非常混乱。请问台长这是不是预示梦啊? ● 台长答:……因为梦由心生嘛,他已经担心会发生一些混乱的情况,包括学佛的混乱啊或者其他,所以这些事情最好低调一点,不要去想太多。要稳扎稳打,要严谨,千万不要做那些不如理如法的事情(谢谢台长开示。因为我们明天就要组织放生了,请台长能否指正一下有没有我们做得不到位的地方?组织放生者一般要注意什么?在什么情况下会有孽障产生?除了接触钱之外)多求求菩萨吧。跟大家说这也不是组织,是大家一种发心,一种慈悲心,就是放放生、许许愿,都是陶冶自己的情操,让自己的慈悲心能够得到更多的发挥。而且千万不要沾钱,把鱼定好之后让他们自己付,不要替他们收,这样的话就比较干净了,没有什么事情了。否则的话万一有什么想法就比较不合理合法了。因为人跟人之间的关系啊,这种气场啊,太多的话就会

有一种为名为利的事情出来了,这样对大家不好嘛。
如果一个人的话,有什么名和利啊?所以这种事情
少一点比较好(好的,谢谢台长开示)

Wenda20120805b 40:03
集体大放生与单独放生的效果是不同的

● 女听众:如果去放生,比如说我们两三个同修一起放,和同修会他们组织,有几百个人一起放,这样的放生,效果一样吗? ● 台长答:当然不一样,我举个简单例子给你听听就知道了。比方说,一个人的力量大,还是大家团结起来力量大?(团结起来力量大)好了,如果大家都做好事,这个好事就会感动天地很多。对不对啊,显灵就比一般的一两个人显得厉害。举个简单例子,你家里有四个孩子,一个孩子跟妈妈说:“妈妈,给我点钱,我买东西。”妈妈说:“没有,我自己都没钱呢。”如果三个孩子都说:“妈妈,你不给我们不行的,妈妈,我们一定要买东西。”你给不给呀?还听不懂啊?(我听得懂,那我们以后还是 要有机会参加同修会)因为同修会里面,大家都是念经的嘛(对呀)当然,你自己去放生也可以的,也有功德的,只不过就是感动天地的感应不重。你一个人去放生,很难像大家一起去放的时候,能够看见观世音菩萨。比方说你放几万条鱼,或者很多人一起去的话,菩萨来了呀,菩萨来了是不是感应多了?就这么简单啊。比方说你请一个市长要参加你们那个会议,你说:“我们只有五个人,市长你来参加会议。”市长:“哎呀,没空。”你说:“我们工厂里有三万个工人,请市长过来给我们讲讲话。”市长走得快(对的,哦。我懂了,我知道以后该怎么做了)

Shuohua20120914 09:33
关于集体放生

● 女听众:关于放生,以前听师父节目录音说,集
体放生量大。因为市场没有那么多的鱼可以订,所
以我们共修组现在这样做的,之前统计金额,然后
头一天跟商贩订鱼,第二天放,这样是如法的吧?
● 台长答:你就帮人家订,不要收钱,到时候让人
家自己付钱。我们放生是好事情,可以培养人的一
种慈悲心,学佛人都懂得放生,各种佛教协会也鼓
154

原书第155页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第155页图文
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励人放生。集体放生有集体放生的好,集体放生功德大,菩萨庇荫得多。个人放生有个人放生的好,可以安心地求自己的事情。一个是共业,一个是个业。共业也需要,个业也需要。共业求国泰民安,个业求家庭平安,都是一个“安”字(因为前两天有个学心灵法门的同修说我们这样做不如法,我就特别惶恐了,想问问师父。现在知道了, 以后我们也都可以这样做了?)如果很多老妈妈放生不方便,你帮人家订订有什么关系啊?有什么错啊?

Shuohua20121214 19:30
有关集体放生的问题

● 男听众:卢台长您好!刚才一直为您念大悲咒和准提神咒,第一次打通电话(谢谢你)我非常感恩大慈大悲观世音菩萨!感谢卢军宏台长!您说过学心灵法门不可以集资敛财(对!)我想问一下,有时候我们集体放生需要一个组织者,我们会把功德款全部给组织者,这些功德款怎么用比较如法呢? ● 台长答:很简单,组织者最多替大家把鱼订好了,然后到了那里,每个人放多少自己花钱买,这就叫不集资。为什么要给他一起啊?(好)

Wenda20111111 59:38
关于一人放生与多人放生

● 男听众:放生是一个人放,还是多人放?都可以
吧?
● 台长答:都可以。实际上大家一起去放有好也有
不好,因为每个人身上孽障不一样,而且很多人去
放生的时候,是为家里的亡人、重病人去放,有目
的地放和没目的地放,是两个概念。如果他身上带
的孽障很重,为什么有些人放生的路上就会一直倒
霉啊。车子不通啊,或者有时候会手弄破啊,就是
这个道理。因为那些灵性要得急。所以呢,如果自
己能放也可以,跟几个气场好一点的人去放,也好。
当然了,人很多的话,比方说100 个人当中有70 个
人都是气场很好的,有30 个人气场不好,那就把它
遮掉了(对对。一个人自己放呢?)那最好了,自
娱自乐。

原书第156页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第156页图文
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156

放生时遇到捕鱼的怎么办

Wenda20160110B 53:13
放生时有人抓鱼该怎么劝说

● 女听众:我们放生的时候碰到有人抓鱼,为了劝说他,不要让他抓鱼,有些佛友会生瞋恨心,说:“这个鱼吃了是要生癌症的。”这样算不算诅咒别人? ● 台长答:有什么诅咒啊?他本来就会生癌症的(哦)很简单,你心里想了,嘴巴里不要讲就好了。我可以告诉你,做坏事的人本来就会有报应,人家诅咒不诅咒……讲老实话,只是人家心里对他的一种释放,并不是代表他就不受这个冤结了。很多坏人,大家都恨他,是要下十八层地狱的,他只不过是下得更快一点,他本来也要下的。你不诅咒的话,当然是好一点,说明你的慈悲心更重一点;诅咒的话,你可以学护法神啊。他这个事情如果明摆着,这种坏人有什么办法救他?有一个人钓鱼,那个鱼竿“啪”甩上来把自己的嘴唇钩了。你看过这新闻吗?(嗯,对的)还有,在我们悉尼很多钓鱼的地方,浪一冲上来就把人冲下去了(是的。师父,我们遇到这些抓鱼的人,怎么样劝说他们不要抓鱼呢?)“抓鱼的,希望你慈悲为怀,希望你自己想一想,不要去跟动物结冤。你今天吃了它,它以后会找你麻烦的”,就跟他这么讲(好的)“你想想看,人骂你一句,你都会去骂回他。你今天把它吃了,它不会找你麻烦的?”就警告他。劝归劝,他要是抓,他能抓几条?但是他自己的业报他就知道了。明白了吗?(感恩师父)

Wenda20130519a16:57
放生时有人钓鱼怎么办

● 女听众:放生时若看到有人钓鱼,但是时间和状
况上不允许改地方,这个要不要紧?
● 台长答:你放一百条,他能钓几条?他钓了之后
他作孽,人家在放生的时候他钓鱼,他很快就会生
病了。

Wenda20151009 01:33:45
抓放生的鱼折福最厉害

● 问:什么最让人折福呢?
● 答:杀人最折福了,杀动物最折福了(杀生?)
嗯… 不能有杀业,杀业折福折得最厉害,很多人一
犯杀业……你昨天晚上看见博客上有个人写了吗?
人家在放生,老婆跟她老公说:“你去拿个网兜,
就在那个地方下面,人家都在放生,你去拿。”结
果她老公就去拿个网把人家放生的鱼抓到,之后到
市场上去卖了点钱,晚上在家里吃饭的时候老公就
死掉了(哎哟……)你看这个报应大不大?开什么
玩笑啊!人家在放生,你再去拿人家放生的东西卖
钱,下面马上拖走(因为那些放生的鱼通常是有业
障的对吗?我们求延寿消灾,所以去救那些鱼,那
些鱼本身要活命,被人家又再杀掉的话,那些抓它
的人业障是不是更重?)嗯。反正你记住了,人家
在做好事,你在做坏事,你就很有业障了(嗯,明白)
一样道理。

Wenda20141031 17:59
剪掉放生地点的渔网会有业障吗

● 女听众:我们有时候去放生,看到河边有渔网撒着,撒网的人不在现场的情况下,我们把那个网解了或者剪掉了,这样的话,我们有业障吗? ● 台长答:依我看,一点都没业障。我告诉你,这个就是在救鱼。他在做坏事,你把坏人的工具拿掉了,你不仅在救他,还在救自己,你救了这个放渔网的人,让他不造业,你还救了自己放生的鱼,有什么不好的?但是呢最好就是把它解掉,剪掉么……也可以,最好把它解掉就算了(好的,谢谢师父开示)

原书第157页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第157页图文
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157

Wenda20131201a48:28
放生的时候可以许三个愿望吗

● 女听众: 放生的时候可以许三个愿望,对吗? ● 台长答: 三个愿望不能一个愿望里边包括很多愿望,比方说“请观世音菩萨保佑我最近伤风好,保佑我孩子能够考上,保佑我爸爸妈妈身体好”,好了,三个。不是说“第一个愿望:保佑我家里十八代祖宗、保佑我全家幸福健康,保佑我们全家怎么样…”你去许好了,一点效果都没有的(如果我为一个人放十条鱼,然后许三个愿望……)太多了!这好意思吗?(只能许一个是吗?)你就等于拿了十块钱要请人家吃一桌饭,每人喝碗稀粥,你好意思拿出来?你念一张小房子给这么多人。放十条鱼许这么多愿,你好意思的?(听懂了,感恩您)

Wenda2012061539:32
放生许愿重在培养慈悲心;许过愿就不能随便变

● 女听众: 我以前许愿每个星期放生,但数量不多。同修们说不需要每个星期放生,可以每个月放生,只要量到就可以了,这样理解对不对? ● 台长答: 放生多实际上是一种心,每个星期让你有一种慈悲心发出来。放生多少也是很重要,但最主要是一个心(听了他们以后,我就许愿每个月放100 条,现在量不够嘛, 怎么办?)许愿时可以说:“请大慈大悲的观世音菩萨慈悲我 XXX,能够开智慧,身体健康,我会每个月放生的。”数量不要讲(他们说没讲数量不是实事求是,一定要讲数量)钱多嘛多放,少嘛少放,主要是个心,菩萨看你经常这么做,就知道你这个人善心,你会增福增德(我心经现在念27 遍)许愿许出来不能随便变的。 以后心经要念到49 遍。

关于放生许愿的问题

原书第158页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第158页图文
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158

关于放生时鱼死了的问题

Wenda20151129B 49:52
放生的鱼死了算放生吗

● 男听众: 师父,比如我放了100 条鱼有10 条死了,是算我放生100 条鱼还是90 条鱼呢? ● 台长答: 如果你放生的鱼死了,那你就不算放生了。为什么很多人放生放了很多死鱼,最后做了很不好的梦,护法神还要讲他?你没有把人家放生放掉(是的)就算这个鱼贩子他给你是死鱼,那是他的业障,也是你的业障,因为是你把它请出来的时候弄死的,就这么简单(明白了,谢谢师父慈悲开示)

Wenda20130726 29:06
放生时死了鱼怎么办

● 女听众:我们在放生的时候由于种种原因,一些
鱼死了,我们该怎么做才更如理如法?
● 台长答:放生总比死在刀下好一点,这是第一。
第二,如果不当心鱼死了,那么就像我们人一样,
有的人你在救度当中他已经死了,那就是说明他的
缘分不够。因为他过去造的业、过去生中的业障使
他不能延续生命(懂了)为什么叫你们放生的时候
也要念往生咒?实际上往生咒就是给它们念的(明
白了)

Wenda20160401 01:18:58
放生时有子的鱼死掉需念108 遍往生咒

● 男听众:师父,上次说如果放生鱼死了可以念往
生咒。如果遇到怀孕的鱼死掉,一般念多少遍往生
咒呢?
● 台长答:一般108 遍。

原书第159页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第159页图文
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159

Wenda20160710A 36:29
放生时死了很多鱼怎么办

● 男听众:同修平时放生是半夜订鱼,鱼老板说有鱼才订。同修要求鱼不要太大,也不要太小,一斤三条左右,已经多次向这鱼老板订鱼了。平时订的鱼都比较好,死亡也不是很多。前几天鱼老板说有鱼,同修订了三百多斤,送到河边才发现是鱼苗,一根手指这么长,最重要是死了非常多,没办法计算。请问师父,这如何念经? ● 台长答:只能念往生咒了(需要念多少?)往生咒至少念3 个108 遍,再加上自己要念礼佛大忏悔文49 遍(师父,这业障谁背?)谁买鱼谁背(那钱一分没少地也付给鱼老板了)那鱼老板造业,就这么简单了(明白了)你去看,过去多少卖鱼的人到了晚年痛不欲生啊。受报了,没办法的。

shuohua20120914 11:12
放生订的鱼死在鱼贩处的业障由谁承担

● 女听众:有这样一件事情,上周六我们跟鱼贩订
了鱼,放在池子里准备放生用的,他的池子没堵上,
水漏掉了,鱼死了不少,这个业障我们担吗?
● 台长答:这个孽障是他担,因为在他手里死的(是
我们给他付钱之前死的,是他自己担?)那当然,
还没到你手里,当然是他的业。

shuohua20130301 04:15
超度放生时死掉的鱼是否也需往生咒加解结咒
的搭配

● 女听众:如果我们放生的时候有鱼死掉,念往生咒的同时也要念解结咒吗? ● 台长答:要的(也是1:5 的搭配吧?)用不着, 1:1 就可以了(好的,谢谢台长开示)我考考你,为什么1:1、1:5 啊?(弟子愚昧)要记住,刚刚死掉的怨气还不大,时间越长怨气越大。一件事情你等对方来赔礼道歉,他不道歉,这样等上一个月、等上一年,你越来越生气,等到对方两年后来给你赔礼道歉时,你都不能原谅他了,对不对啊?这就是为什么1 遍搭1 遍和1 遍搭5 遍的原因。过去那些往生咒念的时候要搭5 遍,如果刚刚死掉的鱼,你给它超度7 遍,那就念7 遍解结咒(明白了,谢谢台长开示!)

Shuohua20120914 11:56
放生的鱼死掉一些该怎么办

● 女听众:当天放生的时候由于缺水,状况不好,
又死了不少鱼……
● 台长答:这个没关系,念点往生咒,总比做人家
刀下之鬼好(对,当时就要求他补一定金额的活鱼
给我们)这是应该的,也可以给过世的那些鱼念念
往生咒(念了,为了消这个业障,我念了5 遍礼佛
大忏悔文,然后准备每天念108 遍往生咒,念一个
礼拜,其他参与放生的师兄也每天49 遍往生咒,
念一个礼拜)嗯,这个没问题的(太好了,谢谢师
父!)

Wenda20130726 01:03:04
放生时鱼死很多怎么忏悔

● 女听众:观世音菩萨成道日,很多同修一起组织去外地放生,因为今天的天气很热,很多鱼都死掉了,所以很多同修都很难受,觉得今天功德没做好反而有漏了。想请师父开示一下,死了这么多的鱼,我们除了念往生咒还能怎么样更好地忏悔呢? ● 台长答:首先你们今天这个发心很好,实际上把鱼放到河里也活不了几天的。放生实际上是你们的一种慈悲心,总比杀掉好。另外天上龙天护法、菩萨很多,就算有一些鱼过世,实际上它们也得到菩萨的法喜和加持。过去有很多人放生之后,看见鱼死了,但是做梦看见那些鱼全部活了,实际上就跟人已经往生道理是一样的。所以你们能够让它活着最好,但是死了,也是它们的肉体。就像现在师父在救人一样,我能救人家在人间多活一点当然更好;如果不能活,很多人走掉,那有些人不就上天了吗?所以尽自己的心就可以了(哦,好的,谢谢师父!师父,您觉得在这过程中,是不是有一些什么问题产生才会有这样大的阻碍呢?因为之前也有放过,但是从来没有出现这么多的死鱼)如果有问题就是两种可能:一种就是现在联系的卖鱼的这个人心不好,把那些快要生重病的鱼都给你们,他们都看得出来的,这个是他的业障很重,这种人以后要下地狱的;第二,就是你们放生的人如果业太重,也会有这些情况发生。但是一般地,师父估计是卖鱼给你们的人有点问题,再加上些自然环境,天气比较热,所以大家要尽量保护好它们。一条鱼至少要念 7 遍往生咒才能超脱它们的(哦,明白,谢谢师父开示)

原书第160页

《吃素戒杀放生开示合集》原书第160页图文
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160

Wenda20160313B 37:19
动物会感受到放生人身上的慈悲之光

● 男听众:师父,有一个共修组,他们在放生之后
坐车离开的时候,天上的燕子都围着那个车转个不
停,这是什么原因呢?
● 台长答:这好啊!转个不停有两种。第一,你要
说好的,如果真的有菩萨来,燕子是带来喜讯的。
如果单单是对着你们放生人的车,那是你们身上有
光环,它愿意跟你们多接触。如果是盯着放鱼的车,
是看看还有什么剩的鱼,它们可以吃(它们是一直
围着同修的车)那就是有光环了(是不是他们放生
就是放自己的慈悲心,放出这种慈爱之光,这样就
招到燕子来了?)那当然了,动物都会有这种本性
的(比如在放生的时候,放生的鲤鱼、鲫鱼,我们
在念心经的时候,这些鱼都出来跳,它是感受到菩
萨那种光,还是感受到我们这种慈悲的光,感恩我
们?)基本上都是人的光,因为当一个人善良的时候,
他会发出一种善良之光。

Wenda2012051119:20
多次放生与集中一次放生的不同

● 女听众: 我放生要去很远的郊区。本来一个月放
两次,有车去的话,可不可以集中在一次放?比如
说去两次,一次20 条,我一下子放40 条,这样可
以吗?
● 台长答:这样是可以的……主要是经常让你放的
话,比方说我一个星期不念经,我一天把一个星期
的经全念了可以吗?当然可以的,但是你如果天天
念经,就天天能够激励你,保佑你。放生是一种慈
悲心,你一个月放两次,你施舍出两次的大慈悲心,
对不对?你说你一次的慈悲好呢还是两次的慈悲好
啊?(崂山那边太远了……) 实在没有条件的话,
这样做也可以,但是心里要时常想着这些事(我又
印了些书,这个十五去发书,初一去放生,这样也
可以吧?)可以,没问题的(我上次印书、放生以后,
我家的油灯结莲花了)你再继续这么做下去的话,
家里会更好。

关于放生的其他问题

Wenda2012060129:06
放生鱼了就不应该吃它;放生要靠积累

● 女听众:有一种说法“放生的鱼不能吃”,我认为是不对的,但不知我的想法对不对? ● 台长答:你已经放了生,看见它可怜,你已经有慈悲心了,就不应该吃它(很多人拿这个做借口,就不去放生了)随他们去,要死的时候,延寿延不了的时候,再放生都来不及了,放生要靠积累!

Wenda20131117b03:36
劝人放生不成功对自己是否有影响

● 女听众:以前的一个朋友钓鱼,但他没信佛,我能
不能劝他回国的时候去放生?这样对他有没有好处?
如果万一他没有做,没听,对我自己会不会有什么……
● 台长答:没有什么,你帮助人家,你讲过了,他不
听是他的业障,你反正救人就可以了。这跟你有什么
关系?(我可以劝他、建议他,听不听是他的事)可
以了。

Wenda20140713A 25:00
放生救鱼不要有分别心

● 女听众: 我们在一起放生的时候经常是放水库的鱼,这个水库又放到另外一个水库里,那么从市场上买鱼价格要贵一倍,像我在北京放到护城河里,水质就比较差。我想问一下,用同样的钱放生哪个功德要大一点儿? ● 台长答:实际上,能救人就是一种发心,能够救人、能够放生本身就是一种慈悲心。放生主要是讲究你的慈悲心。如果你能够把它放下去,能够让它活一阶段,那当然是更好;如果它活不了,你也是把它救出来了,(听得懂)实际上,鱼你能够救它多少年啊?它不也就这么短短的几个月时间吗?(因为我们看到有时候水库上边还有抽水泵,等于是从这个水库又放到那个水库)有抽水泵的话离远一点。所以水库放鱼的话最好大一点的水库;小的水库如果你放,它被抽过去,实际上也不一定活得了啊!(像北京的护城河水质特别地差,但是这种鱼就是您说的是案板上的鱼,好多人买完以后就是回家吃的,所以我觉得这个是不是功德更大一点儿呢?)要记住,同样救人,只要把人救出去就好了。救到护城河,救到水库都是一样的,把它救出来就好了,不要有分别心,只要你放下去不要让它死掉就好了。你当时放下去就让它死掉,就是说明你这个心还不够诚。

书籍来源:《吃素戒杀放生开示合集》